Arkeologi och historia intygar att Bibeln är tillförlitlig

Av Richard M. Fales, Ph.D.

Ingen annan gammal bok ifrågasätts eller skadas som Bibeln. Kritiker som letar efter flyspeck i mästerverket hävdar att det fanns en lång tidsrymd mellan den tid som händelserna i Nya testamentet inträffade och när de spelades in. De hävdar att det finns ytterligare ett gap mellan de tidigaste kopiorna och autograferna i Nya testamentet. I verkligheten existerar de påstådda utrymmena och de så kallade luckorna bara hos kritikerna.

Manuskriptbevis.

Aristoteles Ode to Poetics skrevs mellan 384 och 322 f.Kr. Den tidigaste kopian av detta arbete dateras 1100 AD, och det finns bara fyrtio kvarvarande manuskript. Avståndet mellan originalet och det tidigaste exemplet är 1400 år. Det finns bara sju bevarade manuskript av Platons tetralogier, skrivna 427–347 f.Kr. Den tidigaste kopian är 900 e.Kr. - en lucka på över 1200 år. Vad sägs om Nya testamentet? Jesus korsfästes år 30 e.Kr. Nya testamentet skrevs mellan 48 och 95 e.Kr. De äldsta manuskriptet dateras till det sista kvartalet av det första århundradet och det näst äldsta 125 e.Kr. Detta ger oss ett smalt gap på trettiofem till fyrtio år från originalen skrivna av apostlarna. Från de tidiga århundradena har vi cirka 5300 grekiska manuskript av Nya testamentet. Sammantaget, inklusive syriska, latinska, koptiska och arameiska, har vi hela 24 633 texter i det gamla Nya testamentet för att bekräfta skrifternas ordalydelse. Så i grund och botten är det ingen stor period mellan händelserna i Nya testamentet och Nya testamentets skrifter. Det finns inte heller någon stor tidsfördröjning mellan originalskrifterna och de äldsta exemplaren.

Med den stora mängden manuskriptbevis kan det utan tvekan bevisas att Nya testamentet säger exakt samma saker idag som det ursprungligen gjorde för nästan 2000 år sedan. Bekräftande skrifter. Kritiker anklagar också att det inte finns några forntida skrifter om Jesus utanför Nya testamentet. Detta är ett annat löjligt påstående. Skrifter som bekräftar hans födelse, tjänst, död och uppståndelse inkluderar Flavius Josephus (93 e.Kr.), den babyloniska talmuden (70–200 e.Kr.), Plinius den yngre brev till kejsaren Trajanus (ca 100 e.Kr.), Annalierna av Tacitus (AD) 115–117), Mara Bar Serapion (någon gång efter 73 e.Kr.) och Suetonius liv av Claudius och liv av Nero (120 AD).

En annan stridighet uppstår när bibelskritiker medvetet eller omedvetet har vilselett människor genom att antyda att Gamla och Nya testamentets böcker antingen uteslutits från eller läggs till i Skriftens kanon vid de stora ekumeniska råden i 336, 382, 397 och 419 e.Kr. faktiskt, ett resultat av dessa sammankomster var att bekräfta kyrkans tro på att de böcker som redan finns i Bibeln var gudomligt inspirerade. Därför lade kyrkan, vid dessa möten, varken till eller tog bort Bibelns böcker. Vid den tiden hade de trettioio Gamla testamentets böcker redan accepterats och Nya testamentet, som det skrevs, växte helt enkelt upp med den antika kyrkan. Varje dokument, som accepterades som det skrevs ned under det första århundradet, överlämnades sedan till kristna i nästa århundrade. Så den här dårskapen om att den romerska kejsaren Konstantin släppte böcker från Bibeln är helt enkelt okunnigt rykt.

Uppfyllda profetior
Profetior från det gamla och det nya testamentet som har uppfyllts tillför också Bibeln trovärdighet. Skrifterna förutspådde uppkomsten och nedgången av stora imperier som Grekland och Rom (Daniel 2:39, 40) och förutsade förstörelsen av städer som Tyrus och Sidon (Jesaja 23). Tyres bortgång registreras av forntida historiker, som berättar hur Alexander den store belägrade staden i sju månader. Kung Nebukadnessar av Babylon hade misslyckats i ett 13-årigt försök att fånga kustkuststaden och helt förstöra dess invånare. Under belägringen 573 f.Kr. flyttade mycket av befolkningen i Tyrus till sitt nya öhem ungefär en halv mil från landstaden. Här förblev det omgivet av väggar så höga som 150 fot tills dom föll 332 f.Kr. med ankomsten av Alexander den store. Under den sju månaders belägringen uppfyllde han resten av profetiorna (Sakarja 9: 4; Hesekiel 26:12) angående staden till havs genom att helt förstöra Tyrus, dödade 8 000 av dess invånare och sålde 30 000 av dess befolkning till slaveri. För att nå ön skrapade han upp damm och spillror i den gamla landstaden Tyrus, precis som Bibeln förutspådde, och kastade dem i havet och byggde en 200 fot lång väg fram till ön. Alexanders död och mordet på hans två söner förutsades också i Skriften. En annan häpnadsväckande profetia var Jesu detaljerade förutsägelse om Jerusalems förstörelse och den vidare spridningen av den judiska diasporan över hela världen, vilket är upptecknat i Lukas 21. År 70 e.Kr. förstördes inte bara Jerusalem av Titus, den framtida kejsaren i Rom, utan också en annan förutsägelse av Jesus Kristus i Matteus 24: 1,2 inträffade - den fullständiga förstörelsen av Guds tempel.

Messianska profetior
I Daniels bok profeterade Bibeln att den enda judiska Messias skulle komma före templets bortgång. Gamla testamentets profeter förklarade att han skulle födas i Betlehem (Mika 5: 2) till en jungfru (Jesaja 7:14), förrådas för trettio silverstycken (Sakarja 11: 12,13), dö genom korsfästelse (Psaltaren 22) och begravs i en rik mans grav (Jesaja 53: 9). Det fanns bara en person som passade alla de messianska profetiorna i Gamla testamentet som levde före 70 e.Kr.: Jesus från Nasaret, Marias son. Ja, Bibeln är en fantastisk bok. (Se även 1 Petrus 1:25 fotnot.)