PRAWDZIWY Rząd amerykański jest wieczną Boską teokracją pod panowaniem Jezusa Chrystusa i za postępem Jego rządu na ziemi, nasza codzienna modlitwa

Szerzyć miłość

Pierwsza amerykańska konstytucja głosiła, że nasz rząd to wieczny Bosko ustanowiona teokracja pod rządami Jezusa Chrystusa Króla dla rozwoju Jego Królestwa na ziemi. W tym artykule udowodnię, że nadal obowiązuje jako prawnie wiążący i stanowi dziś podstawę prawną legitymacji naszego rządu.

Ta konstytucja definiująca nasz związek pod rządami Chrystusa przetrwała jako podstawa prawna amerykańskiej państwowości na długo przed angielską dominacją i przetrwała długo po zrzuceniu angielskiego jarzma. Ramy te stanowią podstawę legalnych państw w Ameryce do dziś. Niektóre zagraniczne siły interwencyjne przywłaszczyły sobie tę pierwotną podstawę prawną (de iure) dla naszych stanów i zainstalowały zagraniczne podmioty korporacyjne, nazywające się państwami, w miejsce wspomnianych chrześcijańskich, legalnych państw. Wolność przynależności do pierwotnych stanów pozostaje dla nas wszystkich, którzy mocno trzymają się naszej ochrony i dobrobytu pod rządami Chrystusa.

W czasie, gdy Connecticut rozciągało się na wszystkie ziemie tego, co jest obecnie znane jako stan Ohio, te przymierza zostały ratyfikowane przed Bogiem jako wieczny, i był przed dominacją angielską. Później rozszerzył się na wszystkie kolonie i przez 150 lat pozostawał bezdyskusyjnym prawem tego kraju, jako jedyny związek działający w Ameryce od 400 lat (i wciąż rośnie).

Chociaż dziś naród pogrąża się w zamieszaniu, te realia prawne mogą pomóc obudzić ludzi ze snu i dowiedzieć się, co nas spotkało. Nie tylko po to, by się obudzić, ponieważ we wczesnych godzinach przebudzenia zdolności wciąż się opanowują. Dlatego pragniemy przywrócić ludziom pierwotny sposób zachowania ortodoksyjnego sposobu życia w Chrystusie w Jego kościele, codziennej modlitwy i szabatów w kościele lub w naszych komorach modlitewnych, jak to jest w księdze wspólnej modlitwy (lub angielskiej liturgii) . Pomoże to wnieść wewnętrzną siłę duchową do cierpliwości i pokoju (które może dać tylko Chrystus), aby doprowadzić sprawy do rozwiązania. Wtedy, naturalnie, zaczynając dzień w procesie prawdziwego przebudzenia, spokojnie widzimy dobre i trzeźwe opracowywanie rozwiązań, które mają być podjęte, wszystko z pomocą Boga. Następnie jako dorastający w Chrystusie, używając kluczy zawartych w tym artykule, aby otworzyć drzwi.

Jesteśmy winni za nasze problemy. Nie chodzi o wskazywanie palcami i atakowanie innych. Ponownie poświęć swoje życie już dziś. Skontaktuj się z nami telefonicznie lub umów się na spotkanie. Jeden z naszych ministrów lub autor (biskup Stephen Michael) z radością będzie się modlić z wami, ponieważ jest to przede wszystkim walka duchowa. Naszą główną bronią jest modlitwa w imieniu Jezusa (Jahshua) wzywająca Go jako Zbawiciela i Pana. Zachęcam was do codziennych modlitw, przynajmniej Ojcze nasz rano i wieczorem.

Zacznę od pierwszego artykułu z „wieczysta konfederacja”Prawdziwego rządu amerykańskiego. Ten dokument jest również uważany wszędzie za „Pierwsza konstytucja Ameryki”. Została uchwalona w Connecticut 14 stycznia 1639 r., Później ponownie uchwalona i przyjęta przez wszystkie inne kolonie, zdefiniowała i na stałe ratyfikowała naszą wieczystą Unię Amerykańską przed Bogiem jako Jego lud pod panowaniem Jezusa Chrystusa. Ten artykuł był poprzedzający dominację Anglii i nie wspominał o żadnej światowej potędze. Tylko Jezus i Jego prawa zostały wymienione jako nasza Najwyższa Władza. Następnie, jak zacytuję poniżej, wszystkie inne kolonie przyjęły artykuły, których tekst streszczono ponownie jako „Wieczna konfederacja mająca jeden i ten sam cel, rozwój Królestwa Jezusa Chrystusa i utrzymywanie czystości ewangelii”.

Ta definicja naszego związku i jego cel nie tylko wyprzedziła dominację Anglii, ale także ją datuje. Trwało to jak tjeden i jedyny związek przez ponad 150 lat, bezdyskusyjny pod panowaniem Jezusa Chrystusa, czyli przypuszczalnie tylko do początku Konwencji Konstytucyjnej w 1787 roku. Jednak sama konstytucja odwołuje się do tego 400-letniego WIELKIEGO (niekończącego się) związku. Tym samym uznając otwarcie twierdzenie, że za obecną legitymizacją była konstytucja „Doskonalenie związku”, jedynego prawdziwego związku, który liczył wszystkich ludzi na zawsze. Niektórzy lubią mówić, że kilku zbuntowanych 1% z populacji utworzyło nowy związek antychrysta. Jednak to nieprawda. Nigdy by im to nie uszło na sucho. W każdym razie przymierze wiecznej konfederacji pod rządami Jezusa Chrystusa i Jego Królestwa istniało przez ponad 150 lat bezdyskusyjnie.

jak cytuję z pierwszej Konstytucji (Fundamental Orders of Connecticut) z 14 stycznia 1639 r.,

„Uporządkowany i przyzwoity rząd ustanowiony według Bogaporządkować i zarządzać sprawami ludu we wszystkich porach roku, kiedy zajdzie taka potrzeba; zatem łączcie się i łączcie, aby być jako jedno państwo publiczne lub wspólnota; i czyńmy dla siebie i naszych następców i jako tacy, którzy będą z nami przylegać w jakimkolwiek późniejszym czasie (wiecznym), wchodzimy razem do Kombinacji i Konfederacji, aby zachować i zachować wolność i czystość Ewangelii naszego Pana Jezusa, którą teraz wyznajemy, jak również dyscyplina Kościołów, która zgodnie z prawdą wspomnianej Ewangelii jest obecnie wśród nas praktykowana; jak również w naszych sprawach cywilnych, aby kierować się i regulować zgodnie z takimi Prawami, Regułami, Rozkazami i Dekretami, które zostaną wydane, zarządzone i ogłoszone zgodnie z poniższymi postanowieniami,”

To jest ostateczny dowód ustanowienia naszej Boskiej Teokracji, która panuje jako najwyższa legitymacja naszego dzisiejszego prawa ziemskiego.

Artykuły Konfederacji Zjednoczonych Kolonii Nowej Anglii; 19 maja 1643 r. Zaczyna się następującym tekstem: „Artykuły Konfederacji między plantacjami pod rządami Massachusetts, plantacjami pod rządami New Plymouth, plantacjami pod rządami Connecticut i rządem New Haven z plantacje w połączeniu z nimi: a także mając na uwadze, co następuje wszyscy przybyliśmy do tych części Ameryki w jednym i tym samym celu, a mianowicie, aby rozwijać Królestwo naszego Pana Jezus Chrystus i cieszyć się wolnością Ewangelii w czystości i pokoju; a podczas naszego osiedlania się (dzięki mądrej opatrzności Bożej) jesteśmy rozproszeni po wybrzeżach morskich i rzekach, niż było to początkowo zamierzone, tak że nie możemy zgodnie z naszym pragnieniem z łatwością porozumiewać się w jednym rządzie i jurysdykcji… ”

Konstytucja Delaware z 1776 r. Ustanowiła Boskie Państwo, wymagając w art. 22: Każda osoba, która zostanie wybrana na członka jednego z domów lub powołana na jakikolwiek urząd lub miejsce zaufania. . . powinien . . . złożyć i podpisać następujące oświadczenie: „Ja ________, wyznawajcie wiarę w Boga Ojca i w Jezus Chrystus Jego jedyny Syn, w Duchu Świętym, jeden Bóg, błogosławiony na wieki; i uznaję Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, które mają być dane przez Boga. ” Konstytucja Delaware, art. 22 (przyjęta 20 września 1776), 1 Del. Code Ann. 117 (Michie, 1975). Pochwalony przez Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych w Rector, itd., Holy Trinity Church przeciwko USA, 143 US 457 na 469-70, 12 S.Ct. 511 w 516 (1892). Konstytucje wszystkich stanów według najnowszych poprawek, Lexington: Thomas T. Skillman, 1817, s. 181, cytowane w D. Barton, The Myth of Separation, 23 (wyd. 6, 1992).

Innymi słowy, tylko naśladowcy Chrystusa mogli sprawować jakiekolwiek funkcje publiczne zgodnie z konstytucją Delaware. Przysięga Delaware nazywa się „przysięgą próbną”. Wymaga od osoby składającej przysięgę potwierdzenia - jawnie lub pośrednio - określonej wiary religijnej. Tak było praktycznie wszystko stanów, w różnym stopniu doktrynalnej specyficzności. Zrobiono to, ponieważ Biblia tego wymagała. Prawodawcy zwykli umieszczać odniesienia biblijne na marginesach aktów prawnych, aby udowodnić ważność swoich praw (na przykład patrz John Cotton, „An Abstract of the Laws of New England, as they are Now Established, Printed in London in 1641 , ”Kolekcja Towarzystwa Historycznego Massachusetts (1798); przedruk z 1835 r. W 2 The Journal of Christian Reconstruction 117, nr 2; Winter, 1975-76,„ Symposium on Biblical Law ”).

Pennsylvania Frame of Government, sekcja 10. Każdy członek [władzy ustawodawczej], zanim objął swoje miejsce, złoży i podpisze następującą deklarację, a mianowicie: „Wierzę w jednego Boga, Stwórcę i Władcę wszechświata, nagradzający dobro i karzący bezbożnych, i uznaję the Pisma Starego i Nowego Testamentu, który ma być dany przez Boską inspirację. ” Źródła i dokumenty ilustrujące rewolucję amerykańską 1764-1788 i tworzenie konstytucji federalnej, 166 (S. Morison, red., 1923). Cytowane w Barton, Myth, str. 23.

W 1892 roku Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych z dumą ogłosił, że celem założycieli tej ziemi było „założenie chrześcijanin religii ”(Rector, itd., Holy Trinity Church przeciwko USA, 143 US 457, 466, 12 S.Ct. 511, 514, 36 L.Ed. 226 (1892)) i ten ideał był powszechny. Mężczyźni, którzy podpisali konstytucję, rozumieli wymagania biblijne i działali zgodnie z nimi. Rządy zostały ustanowione, aby szerzyć wiarę.

KARTA WIRGINII, 1606: [wydana przez króla Jakuba I] „Aby zamieszkać. . . i wydedukować kolonię różnych naszych ludzi w tej części Ameryki, powszechnie zwanej Wirginią. . . w rozmnażaniu chrześcijanin religia dla takich Ludzi, którzy jeszcze żyją w Ciemności. . . [przynieść . . . ustabilizowany i cichy rząd ”. (Zbiory historyczne: składające się z dokumentów stanowych i innych autentycznych dokumentów: przeznaczone jako materiały do historii Stanów Zjednoczonych Ameryki, Ebenezer Hazard, red. Filadelfia: T. Dobson, 1792, tom 1, s. 50–51; cyt. w Barton, strona 84).

VIRGINIA CHARTER, 1609: „Ponieważ głównym skutkiem, którego możemy chcieć lub oczekiwać od Działania, jest Nawrócenie… ludzi w tych częściach do prawdziwy kult Boga i religii chrześcijańskiej. ” (tamże str.85).

KONFEDERACJA NOWEJ ANGLII, 1643: [Składa się z Mass., Conn., New Plymouth i New Haven] „Wszyscy przybyliśmy do tych części Ameryki, mając jeden i ten sam cel, a mianowicie: aby wspierać Królestwo naszego Pana Jezus Chrystus. ” (Documentary Source Book of American History, 1606-1889, Wm McDonald, red. NY: Macmillian, 1909, s. 32; cyt. Za Barton, s. 88).

WILLIAM BRADFORD, 1647: [Odnosząc się do pierwotnych intencji Pielgrzyma] „[A] wielką nadzieję i wewnętrzną gorliwość, którą mieli, aby położyć jakiś dobry fundament lub przynajmniej zrobić jakiś sposób, abyście się rozmnażali i szerząc ewangelię o królestwie Chrystus w tych odległych częściach świata ”. (Wm Bradford, History of Plymouth Plantation, Boston: Little, Brown and Co., 1856, s. 24; cyt. W: Barton, s. 86).

„Opatrzność dała naszemu ludowi wybór ich władców i jest to obowiązek, a także przywilej i interes naszego Naród chrześcijański wybiera i preferuje chrześcijan jako swoich władców. ” (John Jay, pierwszy prezes Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych).

Wkrótce po osiedleniu się purytanie zaczęli budować wielkie uniwersytety, aby kształcić młodych mężczyzn, którzy mieli głosić Ewangelię; uniwersytety, takie jak Harvard. Studenci byli zobowiązani do wykonania następujących czynności:

HARVARD STUDENT PAMPHLET, (Regulamin dla Studentów, ustalony przez Administrację Uczelni) c. 1635:

„2. Niech każdy Uczeń otrzyma wyraźne pouczenie i będzie usilnie naciskany, aby dobrze rozważyć maine koniec jego życia i studiów: poznać Boga i Jezus Chrystus co jest życiem wiecznym17.3, a więc położyć Chrystusa na dnie, jako jedyny fundament wszelkiej rzetelnej wiedzy i Nauki. A widząc, że Pan daje tylko mądrego, niech każdy poważnie ustąpi w modlitwie w ukryciu, aby go u Niego szukać. Prz 2,3. 3. Każdy powinien się tak ćwiczyć w czytaniu Pisma dwa razy dziennie, aby był gotów zdać taką relację ze swej biegłości w tym zakresie ”. (Peter Mode, Sourcebook and Bibliographical Guide for American Church History, Menasha, WI: George Banta Pub. Co., 1921, s. 74–75; cyt. W Barton, s. 91. Według Davida Bartona w 1796 r. student, który wątpił w natchnienie Pisma Świętego, miał zostać wyrzucony).

Uderzający jest przykład Nowej Anglii. Statuty Rządu zostały opatrzone adnotacjami z odniesieniami biblijnymi, aby pokazać, że prawa stanowe są zgodne z Prawami Bożymi. (John Cotton, „An Abstract of the Laws of New England, as they are Now Established, Printed in London in 1641, Collection of the Massachusetts Historical Society (1798); przedruk z 1835 r. W 2 The” Journal of Christian Reconstruction 117, nr 2; Winter, 1975-76, „Symposium on Biblical Law”).

PRAWO KOLONII NEW HAVEN, 1644: „Boskie prawa sądowe ponieważ zostały wydane przez Mojżesza… [mają] być regułą dla wszystkich sądów w tej jurysdykcji ”. (Russ Walton, Biblical Principles of Importance to Godly Christians, NH: Plymouth Rock Foundation, 1984, s. 356; Barton, s. 88).

NORTH CAROLINA CHARTER, 1662 (QUAKER): „Podekscytowany godną pochwały i pobożną gorliwością w propagowaniu wiara chrześcijańska . . . w częściach Ameryki jeszcze nie uprawianych ani nie sadzonych, a zamieszkanych tylko przez. . . ludzie, którzy nic nie wiedzą Bóg wszechmogący. ” (North Carolina History, Hugh Talmage Lefler, red., Chapel Hill: Univ. Of NC Press, 1934, 1956, s. 16; cyt. W Barton, s. 86).

KARTA WYSPY RHODE, 1663: [nadana przez króla Karola II] „Że dążą z pokojem i lojalnymi umysłami do swoich trzeźwych, poważnych i religijnych zamiarów. . . w świętej wiary chrześcijańskiej . . . najbardziej kwitnące państwo cywilne może stać i najlepiej będzie na nim opierać się zasady ewangelii. ” (David Barton, The Myth of Separation, str. 87).

W naszych czasach biblijna wizja społeczeństwa nie jest rozumiana, ponieważ ludzie w dzisiejszych czasach nie są zaznajomieni z tym pełnym pasji pragnieniem ustanowienia działań wszystkich ludzi - w tym rządów - na „zasadach ewangelii”. Dzisiaj istnieje pogląd - tak wszechobecny, jak heretycki - że „ewangelia” nie ma nic wspólnego z Bożym, przestrzegającym prawa zachowaniem.

NEW JERSEY SEAL, 1665: „Sprawiedliwość wywyższa naród”. - Prz. 14:34

RZĄD PENNSYLWANIA, 1682: ”. . . Stwórz i ustanów takie prawa, które najlepiej zachowują prawdę chrześcijanin i wolność obywatelska, w opozycji do wszystkich niechrześcijan. . . praktyki ”. (Peter Mode, Sourcebook and Bibliographical Guide for American Church History, Menasha, WI: George Banta Pub. Co., 1921, s. 163; cyt. W Barton, s. 89).

PIERWSZY AKT LEGISLACYJNY PENNSYLWANIA, 1682: „A tymczasem chwała Wszechmogącego Boga a dobro ludzkości jest powodem i celem rządu, a zatem rząd sam w sobie jest czcigodnym zarządzeniem Bożym, dlatego też celem rządu cywilnego jest ustanowienie takich praw, które najlepiej zachowują prawdziwe chrześcijanin i wolności obywatelskiej, w opozycji do wszystkich niechrześcijańskich, rozwiązłych i niesprawiedliwych praktyk (dzięki którym Bóg może mieć to, co się należy, a Cezar, co się należy, a ludowi, co mu się należy), od tyranii i ucisku. . . . ” (Charter to William Penn, and Duke of Yorke's Book of Laws (Harrisburg, PA: 1879). Preambuła i rozdział I Wielkiego Prawa można znaleźć w: Remember William Penn: 1644-1944; (Harrisburg, PA: The William Penn Tercentenary Committee, 1944), s. 85–86; cytowane w America's Christian History: The Untold Story, Gary DeMar (Atlanta, GA. American Vision 1995), s. 77).

Założyciele tego narodu usiłowali wykuć na pogańskiej dziczy Ogród Ewangelii. Dwieście lat kwitnącej działalności charytatywnej, edukacji, rolnictwa, nauki i głoszenia ewangelii powstało i całkowicie potępiłoby pogląd, że rząd powinien być neutralny lub świecki.

KONGRES KONTYNENTALNY, 1776: [16 maja, przewidywanie wojny na pełną skalę z Wielką Brytanią] „Kongres. . . Pożądany. . . aby ludzie wszystkich stopni i stopni byli pod wrażeniem uroczystego poczucia Boska opatrznośći na swój obowiązek, pobożnie polegać. . . na jego pomoc i wskazówki. . . Gorąco polecam. . . dzień upokorzenia, postu i modlitwy; abyśmy ze zjednoczonymi sercami wyznawali i opłakiwali nasze różnorodne grzechy i występki oraz szczerą pokutę i poprawienie życia. . . oraz, poprzez zalety i pośrednictwo Jezus Chrystusuzyskaj jego przebaczenie i przebaczenie ”. (Journals of the Continental Congress, tom 2, 1775, s. 192; cyt. Za Barton, s. 103).

KONGRES KONTYNENTALNY, 1777: [Wołanie o dzień dziękczynienia i modlitwy za zwycięstwo w Saratodze] „Ponieważ jest nieodzownym obowiązkiem wszystkich ludzi, adorować opiekuńczą opatrzność Bóg wszechmogący; uznać z wdzięcznością ich zobowiązanie wobec niego za otrzymane korzyści. . . [składać] pokorne i szczere błaganie, aby podobało się Bogu przez zasługi Jezus Chrystus, miłosiernie przebaczać i wymazać [nasze grzechy] z pamięci. . . i prosperować środki religijne dla promocji i rozszerzenia tego królestwa, które polega na „sprawiedliwości, pokoju i radości w Duchu Świętym”. (Journals of the Continental Congress, tom 18, s. 950; cyt. w Barton, s.105).

KONGRES KONTYNENTALNY, 1780: [Odnosząc się do odkrycia Benedicta Arnolda jako zdrajcy] „Dlatego zaleca się to kilku stanom. . . dzień publicznego dziękczynienia i modlitwy. . . aby złożyć nasze żarliwe błagania do Boże łaski . . . wywołać wiedzę chrześcijaństwo rozprzestrzenić się po całej ziemi ”. (Journals of the Continental Congress, tom 18, s. 950-951; cyt. Za Barton, s. 106).

JOHN HANCOCK, 1783: [gubernator stanu Massachusetts, ogłaszający dzień dziękczynienia za koniec wojny] „Za radą Rady wyznaczam [11 grudnia 1783 r.], Aby być religijnie obchodzonym jako Dzień Dziękczynienia i Modlitwy, wszyscy ludzie mogą się wtedy zebrać, aby świętować. . . że z radością kontynuował dla nas Światło błogosławiona Ewangelia; . . . Że również składamy żarliwe błagania. . . spowodować rozkwit czystej religii i cnoty. . . i wypełnić świat swoją chwałą ”. (Proklamacja Johna Hancocka z Bostonu, 8 listopada 1783, na podstawie oryginału z kolekcji Evansa, #18025, przez American Antiquarian Soc., Cytowany w Barton, s. 107).

GEORGE WASHINGTON, 1783: [Koniec wojny, do wszystkich gubernatorów stanów] „Teraz uważam to za moją gorącą modlitwę, aby Bóg chciałby ciebie i państwa, któremu przewodniczysz, w Jego świętej opiece. . . że byłby najłaskawszy, gdyby skłonił nas wszystkich do czynienia sprawiedliwości, kochania miłosierdzia i poniżania się miłością, pokorą i pokojowym usposobieniem, które były charakterystyczne dla Boski Autor naszej błogosławionej religii i bez pokornego naśladowania czyjego przykładu w tych sprawach nigdy nie możemy mieć nadziei, że będziemy szczęśliwym narodem ”. (George Washington, The Writings of Washington, Jared Sparks, red. Boston: American Stationers 'Co., 1838, tom 18, s. 452, cytowany w Barton, s. 99).

US SUPREME COURT, 1892: „Nasze prawa i nasze instytucje muszą koniecznie opierać się na naukach Odkupiciel ludzkości. Niemożliwe, żeby było inaczej. W tym sensie iw tym zakresie nasze cywilizacje i nasze instytucje są zdecydowanie chrześcijanin. ” (Holy Trinity Church przeciwko USA, 143 US 457 (1892); cytowane przez Barton, America's Godly Heritage, str. 10–11).

KONSTYTUCJA DELAWARE:
1776 Artykuł XXII: Każda osoba, która zostanie wybrana na członka jednego z domów lub powołana na jakikolwiek urząd lub miejsce zaufania… .przygotuje i podpisze następującą deklarację: „Ja, ____________, wyznawajcie wiarę w Boga Ojca i Jezusa Chrystusa, Jego jedynego Syna, i w Ducha Świętego, jedynego Boga, błogosławionego na wieki; Uznaję, że pisma święte Starego i Nowego Testamentu pochodzą z boskiego natchnienia.

KONSTYTUCJA MASACHUSETÓW: 1780 Stwierdzono: „Dlatego my, ludzie Massachusetts, z wdzięcznym sercem uznajemy dobroć wielki Ustawodawca wszechświatadając nam, dzięki Jego opatrzności, sposobność zawarcia umowy;…. I pobożnie błagając o Jego wskazówki w tak interesującym projekcie…. Ustanów tę Konstytucję.

Gubernator jest wybierany corocznie; i nikt nie może być uprawniony do tego urzędu, chyba że w chwili jego wyboru…. Oświadczy, że jest religią chrześcijańską.”

Rozdział VI, artykuł I, „Wszystkie osoby wybrane na urząd państwowy lub do władzy ustawodawczej muszą złożyć i podpisać następującą deklarację, a mianowicie. „Ja, ____________, oświadczam, że wierzę w religię chrześcijańską i jestem przekonany o jej prawdzie”.

NOWE OGŁOSZENIE HAMPSHIRE: 1786 gubernator John Langdon wygłosił tę oficjalną proklamację do stanu,

„Proklamacja na dzień publicznego postu i modlitwy w całym stanie: próżne jest uznanie Najwyższy Władca Wszechświatachyba że takie podziękowania wpływać na naszą praktykę i przywoływać te wyrazy hołdu i uwielbienia, które wynikają z jego charakteru i opatrznościowego rządu, zgodnie z naturą, wymuszone przez objawienie i poparte praktyką narodów cywilizowanych w pokornym i żarliwym występowaniu o tron za potrzebne miłosierdzie i wdzięczność za otrzymane łaski.

To było godną pochwały praktyką tego stanu, aby na początku wiosny wyznaczyć dzień dla takiej denominacji, aby zebrać się razem w tym dniu w odpowiednich miejscach publicznego kultu; że tObywatele tego Państwa mogą jednym sercem i jednym głosem wyznawać pokutnie swoje liczne grzechy i przewinienia oraz gorąco błagać o Boże błogosławieństwo, aby prawdziwy duch pokuty i upokorzenia może być wylany na wszystkie rozkazy i stopnie ludzi i nastąpi konkurencyjna i powszechna reformacja …… ..

… .. a przede wszystkim, by zsunął deszcz sprawiedliwości na ziemię, ożywił religię i rozpowszechnił wiedzę o prawdziwym BOGU, Zbawicielu człowieka, na całym świecie… .. ”

Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych, 1890: „Termin 'religia' odnosi się do czyjegoś poglądu na jego stosunek do Twórcaoraz do obowiązków, które nakładają, aby uszanować jego istnienie i charakter oraz posłuszeństwo jego woli. Często jest mylony z kultem lub formą kultu określonej sekty, ale można ją odróżnić od drugiej. . . . Nigdy nie było zamierzone ani nie przypuszczano, że [pierwsza] poprawka może być powołana jako ochrona przed ustawodawstwem w celu karania czynów sprzecznych z pokojem, porządkiem i moralnością społeczną. . . . Bez względu na to, jak swobodne może być wyznawanie religii, musi być ono podporządkowane prawom karnym kraju uchwalonym w odniesieniu do działań uznawanych za powszechną zgodą za przedmiot prawa karnego. . . . Chyba nigdy w historii tego kraju nie twierdzono poważnie, że cała władza karna rządu za czyny, uznana za powszechną zgodą chrześcijanin świat w czasach nowożytnych jako właściwe sprawy dla zakazującego ustawodawstwa, musi zostać zawieszony, aby dogmaty sekty religijnej zachęcające do przestępstw mogły być realizowane bez przeszkód. ” (Davis przeciwko Beason, 133 US 333, 341-42 (1890); cytowane w: John W. Whitehead, The Second American Revolution, David C. Cook Publishing Co., 1982, str. 221-3).

SĄD NAJWYŻSZY MARYLANDZKI, 1799: „Religia jest przedmiotem troski ogółu i społeczeństwa, a od jej poparcia w dużej mierze zależy pokój i porządek rządów, bezpieczeństwo i szczęście ludzi. Według naszej formy rządu chrześcijanin religia jest religią ustaloną; i wszystkie sekty i wyznania Chrześcijanie są traktowani na tych samych równych zasadach i są jednakowo uprawnieni do ochrony ich wolności religijnej ”. (Runkel przeciwko Winemiller, 4 Harris i McHenry 276, 288 (Sup. Ct. Md. 1799); cytowany w: Barton, s. 64).

Purytanie, którzy założyli ten kraj, bronili chrześcijańskiej teokracji i ustanowili teokratyczne (oddające cześć Bogu) systemy rządów. Pomysł, że rządy powinny pozwolić Bogu rządzić ludzkim społeczeństwem (teokracją) był wszechobecny. Jeśli Gary North ma rację, a spisek świeckiego humanisty usiłował obalić ten chrześcijański konsensus poprzez artykuł VI konstytucji, pierwsza poprawka do konstytucji starała się temu zapobiec.

WYMIAR SPRAWIEDLIWOŚCI Sądu Najwyższego OPOWIEŚĆ JÓZEFA o pierwszej poprawce: „Nie mamy przypisywać tego zakazu narodowego establishmentu religijnego obojętności na religię w ogóle, a zwłaszcza na chrześcijaństwo (którego nikt nie mógł mieć z większym szacunkiem niż twórcy konstytucji). . . Prawdopodobnie w momencie uchwalenia Konstytucji i pierwszej poprawki do niej. . . . ogólny, jeśli nie powszechny sentyment w Ameryce był taki chrześcijaństwo powinien otrzymać zachętę od państwa, o ile nie było to sprzeczne z prywatnymi prawami sumienia i wolnością wyznania religijnego. Próba zrównania wszystkich religii i uczynienia z polityki państwa całkowitej obojętności spowodowałaby powszechną dezaprobatę, jeśli nie powszechne oburzenie. . . Prawdziwym celem poprawki nie było pogodzenie się z mahometanizmem, judaizmem czy niewiernością [sekularyzmem] przez pokłon chrześcijaństwo; ale wyklucz wszelką rywalizację między chrześcijanin sekty i aby zapobiec wszelkim narodowym instytucjom kościelnym, które powinny dać hierarchii wyłączny patronat rządu krajowego ”. (Commentaries on the Constitution of the United States, 2: 593-95; cytowany w: The Second American Revolution, str. 96, John W. Whitehead, 1982, David C. Cook Publishing Co. cytowany także w The Myth of Separation, David Barton, s. 32, Wallbuilders: Aledo, TX 76005).

Wszystkie te głosy zostały podsumowane w Opinii Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych w sprawie Kościół Świętej Trójcy przeciwko USA (1892). Nie ma innego słusznego celu dla jakiegokolwiek ludzkiego działania niż rozwój Królestwa Bożego. Patriotyzm (wspieranie interesów koalicji politycznej) jest zły; Humanizm (popieranie własnych interesów) jest zły; Satanizm (rozwijanie demonicznych interesów) jest zły. Ponieważ każde działanie prowadzi do jakiegoś celu, jeśli celem nie jest budowanie Królestwa Bożego, to jest nim budowanie królestwa rywalizującego. Nie ma neutralności. Państwo nie może być bezstronne i niereligijne.

Uwagi końcowe biskupa Stephena Michaela:

Niech te fundamenty raz na zawsze wyjaśnią wszelkie niejasności w obecnej konstytucji. W tym pomaga również Karta Praw, a mianowicie liczne oksy-kretyny, które można tylko wyjaśnić w tych prawdach. Na przykład,

Stany Zjednoczone „zakazują swobodnego wyznawania religii”, sodomia nie może być nazywana grzechem, ale musi być chwalona / czczona jako dobra, inaczej Kongres może cię wtrącić do więzienia lub gorzej!

Zakaz wyznawania grzechów (które Biblia nazywa grzechami) zakazuje podstawowych liturgii kultu, ponieważ w całym chrześcijaństwie musisz wyznać, zanim będziesz mógł przyjąć komunię świętą, centralny akt kultu.

Pierwszy i najważniejszy cel rządu (potwierdza pierwsza poprawka) polega na ograniczeniu rządowi „zakazu swobodnego wyznawania religii” i zagwarantowaniu każdemu państwu swobody w utrzymaniu lokalnych praw republikańskich i chrześcijańskich nacjonalistów (art. 4 ust. 4 nie mówi o rządzie republikańskim, a nie o „demokracjach”), ponieważ to nieustanne obalanie i rządy motłochu, niszczenie prawa i porządku, ciągłe utrudnianie prawa chrześcijańskiego. Mówi się, że „rząd federalny gwarantuje każdemu państwu republikańską formę rządów”).

Potwierdzając dalej tę zasadę lokalnej suwerenności państwa (prawo chrześcijańskie), czytamy w art. 1, s. 1 konstytucji: „władza jest w narodzie reprezentowanym przez niepodległe państwa”. Nie mówi, że władza jest w rządzie centralnym. Federalna jurysdykcja nie wykracza poza swoje własne budynki (które są w większości wynajmowane), nie mówiąc już o różnych prywatnych firmach, które chcą podważyć naszą konstytucję poprzez zagraniczną interwencję. Widzieliśmy to, kiedy demokrata Harry Reid próbował eksmitować Bundy Ranchers, aby jego syn mógł zainstalować farmę energetyczną. Przeczytaj więcej na temat praw państw nacjonalistycznych w naszym archiwum. Zobacz artykuł „Pokonanie Land Tyranny”. Nawiasem mówiąc, Bundys wygrali sprawę.

Jedyny „związek amerykański” od 400 lat zachował jedyną definicję związku jako posiadającego „Jeden cel: rozwój Królestwa Jezusa Chrystusa i utrzymanie czystości ewangelii”.

Ta klauzula związkowa datuje się przed i po angielskiej dominacji.

Więcej szczegółów na temat tych punktów można znaleźć pod adresem:

„Zajmuj aż przyjdę”, dzisiejsze prawosławne lekcje

„200 RAZY WIĘCEJ PRAWDOPODOBIEŃSTWA HIV”, jednak rządy promują to z ekstremalnym uprzedzeniem wobec wszelkich instytucji religijnych

„Czas ożywić milicję konstytucyjną”. Priory of Salem, Peace Institute

i wiele o tragicznych skutkach (zalecana dyskrecja widza)

Przywódcy publiczni cytowali powiedzenie: „Kill All White People”, potężni ludzie wzywający do ludobójstwa i holokaustu (badanie z Priory of Salem, Peace Institute)

Dołącz do Prawdziwej Chrześcijańskiej Ligi Obrony, Kościoła Prawosławnego. Bądź aktywny w codziennych liturgiach! (Narzędzie Liturgia angielska na pasku bocznym), gdzie codziennie można z nami śpiewać modlitwy o nasze osobiste i narodowe zwycięstwa. Dołącz do naszych zakonów, Priory of Salem i Gothian Templar, weź udział w naszych krucjatach pielgrzymkowych i innych wydarzeniach. Przede wszystkim chodź do kościoła! Naucz się PRAWDZIWEGO POKOJU, który pochodzi wyłącznie od Boga i inspiruje nas wszystkich do czynienia więcej dobra przez Chrystusa i moc Ducha Świętego, aby podbić świat.

To jest dobra nowina o królestwie. Niech Bóg was błogosławi w dążeniu do pierwotnego i prawdziwego odrodzenia Ameryki oraz ochrony najbardziej prześladowanej mniejszości w Ameryce, chrześcijan.

Możesz nam pomóc w uzyskaniu informacji na temat naszej Nieustającej Unii Skonfederowanych Suwerennych Państw, która będzie znana za pośrednictwem „TARGETED ADS”. Im większy mamy budżet, tym szybciej może to osiągnąć miliony. JUST 10 Dollars może dotrzeć z tym przesłaniem do 500 osób na wpół zainteresowanych i zachęcić ich do powrotu do osobistej pozycji przed Bogiem i dążenia do tego, co Bóg ustanowił na szczeblu krajowym. Skorzystaj z naszego przycisku Paypal w prawym rogu tej strony, aby przekazać darowiznę na „Kampanię Konfederacji w Ameryce”. Będziemy publikować artykuły takie jak ten na „Konfederacja Ameryka

https://www.facebook.com/pages/Confederate-America/1604244426520604?fref=ts

gdzie wszystkie będą ponownie łączyć i promować tematy. Przede wszystkim, aby znaleźć się na właściwej pozycji z Jezusem i zdać sobie sprawę z naszej słusznej pozycji naszego narodu, aby poznać jego słuszną pozycję i Boskie przeznaczenie, do którego należy się dostosować. Przynajmniej wiemy, że plemię Manassesa-Izraela jest najsilniejsze w Ameryce niż jakikolwiek inny naród. To jest plemię pierworództwa, a nie Juda. Widzimy więc, że te błogosławieństwa koncentrują się bardziej w Ameryce, przede wszystkim na głoszeniu słowa Bożego.

Przeczytaj Pismo Święte w tym artykule poniżej, w jaki sposób wszyscy staniemy się silniejsi niż kiedykolwiek w dniach ostatecznych, zgodnie z obietnicą i przymierzem Boga. On nie jest kłamcą:

Wybrani Boży (święty kościół Ekklesia) w czasach ostatecznych będą silniejsi niż kiedykolwiek w historii

Kolejne słowo na temat  Nieustanna Unia Skonfederowanych Suwerennych Państwartykuły-konfderacja-wieczysta-zjednoczenie

Po wojnie rewolucyjnej nasz „związek” nazwano Statutami Konfederacji. „KONFEDERACJA WIECZNA”, o której mowa w naszych konstytucjach założycielskich, oznacza, że trwa ona od początku i nie ma końca. W słowniku słowo wieczny oznacza ciągłe od początku, także „wieczne” lub „wieczne”, czyli tak jak zawsze było i zawsze będzie. Obecna konstytucja Stanów Zjednoczonych, która została napisana przed jakąkolwiek wojną domową, odwołuje się do naszej Nieustającej Konfederacji lub „Unii” (począwszy od 1639 r.). Ta konkretna konfederacja jest określona. To znaczy zarówno w adopcjach z 1639, jak i późniejszych 1643, konfederacja jest zdefiniowana w swoim tekście (tekst zamieszczony poniżej podkreślony i kursywą). Wszystkie pierwotne kolonie nazywały to chrześcijańskie przymierze naszych przodków jedynym istniejącym unia Ameryki. Konstytucja Ameryki odwołuje się do „wiecznego związku / konfederacji”, kiedy w początkowych oświadczeniach mówi o „doskonaleniu unii”. Dopiero setki lat później powstały państwa niezgodne z prawem i niezgodne z konstytucją, które miały jedynie tymczasowy status korporacji, a nie Ludu. „Doskonalenie tego związku” może być dokonane tylko ze świadomością, do czego służy i do czego służy ten wieczny związek.

Słowo rasizm zostało wymyślone przez masowo mordujących komunistów (którzy zabili 66 milionów własnych ludzi). Jeden z najgorszych ludzi, jaki kiedykolwiek żył, Trocki, największy masowy morderca Stalina i Lenina, wymyślił słowo rasizm. RASIZM TO SŁOWO KOMUNISTYCZNE! Nie nazwaliby cię po prostu rasistą, oni by cię zabili. Tak jak dzisiaj, tak wielu lewicowych liderów w społeczeństwie mówi „Zabij wszystkich białych ludzi”I mówią, że chcą zabić prezydenta USA, kiedy on nigdy nie powiedział niczego rasistowskiego. Wszyscy oni nie tylko określają, że atakują, i często śmiercionośnymi atakami na tych, których nazywają rasistami, którzy są najbardziej oddaleni od rasizmu.

Trocki wymyślił słowo rasista, użył go jako usprawiedliwienia dla zabijania milionów ludzi.

Czy masz w swoim słowniku to komunistyczne słowo? Zgodnie z prawem Stanów Zjednoczonych możesz zostać aresztowany i sądzony za wspieranie komunizmu i organizacji, które je zastąpiły, takich jak ANTIFA. Można argumentować, że użycie słowa rasizm w celu obalenia rządu może doprowadzić kogoś do 20 lat więzienia. Niedawno omówiliśmy te prawa kilku burmistrzów USA mogą zostać uznani za winnych, którzy obecnie spiskują z terrorystycznymi organizacjami komunistycznymi, aby zamknąć ICE i promować miasta-sanktuaria.

Prawa dotyczące bluźnierstwa dowodzą, że Ameryka była i nadal jest prawnie chrześcijańską teokracją Prawa dotyczące bluźnierstwa stanowią ostateczne potwierdzenie, które pokazuje nam ponad wszelką wątpliwość, że Ameryka była i nadal jest prawnie wyłącznie teokracją chrześcijańską.