Pozdrowienia dla Świętego Synodu AOCC

Szerzyć miłość
List wygłoszony i odczytany przez Radę Biskupów (Święty Synod) Amerykańskiego Kościoła Prawosławnego, Metropolia obrządku zachodniego.
Pozdrowienia dla wszystkich, którzy zebrali się na Świętym Synodzie AOCC 14 października 2016 r. Modlę się, aby wspólne cele były takie, jak powiedział nam nasz Król: „szukajcie najpierw Jego Królestwa i sprawiedliwości” oraz tak, jak powiedział nam, abyśmy modlili się za Jego Królestwo przyjść i spełnić się na ziemi. Modlę się do JAHWEH, który uczyni z naszych wiernych Świętych poprzez odnowienie w nabożeństwach. Niech AOCC będzie w tym sezonie odnowionym okrętem dla wylewu namaszczenia we wszystkich naszych regionach wpływów. Gdybym mógł być tam osobiście, chciałbym przedstawić lub przedstawić sprawę świeckim, aby bardziej uczestniczyli w codziennych nabożeństwach. Podobnie jak obecnie kościół anglikański (choć nie tak konserwatywny jak kiedyś) zachęca wszystkich swoich członków do śpiewania porannych i wieczornych psalmów w domu lub w kościele każdego dnia (w ramach nabożeństwa). Część z tych zasobów zintegrowaliśmy z naszą aplikacją. Jak rozumie AOCC w obrządku zachodnim, angielska liturgia (księga wspólnych modlitw z 1549 r.) Jest następcą Mszału Sarum zgodnie z kryteriami ustalonymi przez Święty Synod Rosji w 1907 roku. Liturgia ta została wzbogacona materiałami z Sarum Mszał, Mszał gotycki, ryt York i szkocka liturgia z 1718 r. Bez jurorów. Dołączona jest epikleza z mszału gotyckiego. 
Nie mam zamiaru wychwalać mojego uprzedzenia dla liturgii angielskiej, ale szukać przestrzeni, w której można by czerpać duchowe korzyści z ustawiania ich dni i wieczorów w codziennych modlitwach. To sięga czasów starożytnych. W starszych wersjach tej liturgii jest oczywiście komplet. Uważam, że to również powinno odbywać się o właściwych porach dnia. Rano (opcjonalnie południe) i zachód słońca. Mamy również aplikacje, które możemy łączyć w celu wygodnego użytku zarówno dla duchownych, jak i świeckich. Razem ze wszystkimi częściami, Psałterzem, modlitwą dnia, lekcjonarzem itp.
 
Ta liturgia nie ogranicza się również do anglikanów, amerykańskiego prawosławnego obrządku zachodniego, Zjednoczonego Kościoła Reformowanego, prezbiterian i holenderskich reformowanych. Nawet najbardziej separatystyczny „Kościół kongregacjonalistyczny” sprawuje ten obrzęd od 1645 roku do dnia dzisiejszego (ostatnio w ramach „Federacji Kongregacyjnej”, która próbowała przywrócić bardziej ortodoksyjną wersję wyznania). Kilka głównych uniwersytetów w Ameryce zostało założonych jako kongregacjonalistyczne kolegia biblijne. Ostatecznie wykazano, że ten porządek kultu jest najbardziej amerykański i chrześcijański. Szczegółowe informacje na temat takiego użycia można znaleźć w książce „Freedom or Order ?, The Eucharistic Liturgy in English Congregationalism 1645-1980”.
Będę publikować więcej na ten temat, aby dotrzeć do innych i zachęcić ich do praktycznego wykorzystania i wielu korzyści płynących z nabożeństw. Nabożeństwo główne rano i wieczorem można odprawić w domu, bez rozgrzeszenia i Eucharystii. Proszę o modlitwę w tym zadaniu, aby zachęcić więcej domów do udziału w codziennej służbie. Oczywiście wielu trzeba będzie doradzić, aby zachowali równowagę w tej dziedzinie i nie przejmowali się zbyt wiele, niż mogą sobie poradzić. Przynajmniej modlitwa Pana w Jego czasie (rano, wieczorem i w południe), aby rozpocząć i przyspieszyć. 
Zachęcam wszystkich zgromadzonych na Świętym Synodzie AOCC do wytrwania w wierze i wiem, że JAHWEH nagradza tych, którzy Go pilnie szukają. 
Niech JAHWEH was wszystkich błogosławi
+ Abp Stephen Michael K.
Cerkiew Culdees, AOCC - WRM