De sabbat “liefdesfeesten” vollediger houden door ds. Dr. Stephen MK Brunswick

Verspreid de liefde

De "liefdesfeesten" van de sabbat vollediger houden.

Hieronder staat een hoofdstuk uit het boek "Sabbat in de orthodoxe kerk“. Hoewel het grootste deel van het boek over kerkgeschiedenis gaat, gaat dit hoofdstuk meer over pastorale counseling.

Dit boek zou onvolledig zijn zonder een sectie die de voordelen en praktijken behandelt waarmee een gelovige kan toenemen in het vollediger houden van het liefdesfeest van de sabbat. Dit hoofdstuk brengt de lezer in praktijken die christenen ertoe brengen meer "grote vreugde" te scheppen in Zijn prachtige wetten van vrijheid, in het bijzonder die hogere classificatie van wetten die bekend staat als de grote 10 geboden. Deze 4th Gebod, een centrale wet van God, is een wekelijkse instelling die is gemaakt voor het welzijn en welzijn van de mens. Het begon bij de schepping toen God de dag maakte, lang voordat het Oude Testament werd gegeven, en bijbels gezien is er een plaats van blijvend voordeel voor alle aanbidders, zelfs na de Nieuwe Hemel en de nieuwe aarde.

 

Christus veroordeelde enkele door mensen gemaakte tradities van de Farizeeën, die "tradities verwerpen de wet van Mozes" (7: 9 maart). Hij wilde dat we altijd genezingen deden op sabbat, en daarom deed Hij zeven genezingen op sabbat. Nog een herinnering: het is elke 7 dagen, op de 7th Dag die Hij maakte bij de schepping, wat onveranderlijk de dag is waarop Hij specifiek zei dat Hij ons zou bezoeken voor een speciaal werk (Goddelijke afspraak en repetitie / Moadim en Heilige Miqra / collectieve bijeenkomst van samenkomst voor aanbidding). Het is niet op een dag dat we kunnen kiezen op basis van onze eigen emoties, en daardoor zullen we de voordelen "mislopen", aangezien het "gemaakt is voor het welzijn van de mens". We moeten ook onthouden dat het een wetenschappelijke entiteit is die door God is gemaakt en niet door de mens is gemaakt om te herdefiniëren of een nieuwe bestemming te geven (Hebreeën 2-4 vertelt ons dat Christus niet sprak over een extra rustdag (sabbat) maar alleen over het origineel, zie hoofdstuk 4. ).

 

We zullen in de loop van de tijd groeien in de voordelen van trouw, en groeien in de beloningen geestelijk, mentaal, sociaal en zelfs financieel. Als we in geloof voortgaan als een gewone gelovige in Christus, waarbij we alle zonden hebben verzaakt en dagelijks worden getransformeerd door de vernieuwing van onze geest in Zijn woord, zullen we getuige zijn van de vervulling van de gelovige die steeds meer vreugde schenkt aan de sabbat. Romeinen 10:17 vertelt ons hoe we geloof opbouwen, en dat is door te reageren op en gehoorzaam te zijn aan het gesproken woord van God. Het woord daar voor horen is terug te voeren op het oorspronkelijke woord ‘shama’ dat altijd in verband staat met de reactie op of gehoorzaamheid aan wat er wordt gehoord. Zodat geloof wordt gewonnen, en komt door het horen en reageren. Dat wil zeggen dat het horen in de eerste plaats zal komen van Zijn door God geordende geestelijken op tijden van aanbidding die zijn vastgesteld op specifieke tijden die Hij heeft verordineerd om het te doen zonder ophouden (of op elk moment). Zoals het zegt, hoe zal iemand horen tenzij ze worden geroepen, en hoe zullen ze roepen, tenzij de geestelijkheid wordt gezonden. Fulltime geestelijken zijn gewoonlijk een vereiste voor elke gemeenschap om tot bloei te komen. 'En Hij gaf er enkele, apostelen; en sommigen, profeten; en sommige, evangelisten; en sommigen, pastors en leraren; Voor de vervolmaking van de heiligen, voor het werk van de bediening, voor de opbouw van het lichaam van Christus: ”(Ef 4: 11-12)

 

We zullen meer genieten van de sabbat, en meer van God Zelf als we oefenen in het gehoorzamen van zijn vereiste om op de sabbat bijeen te komen, en doorgaan met het implementeren van meer van deze volgende geestelijke waarheden. We zullen ons gaan verheugen zoals David erin verheugde, zo vaak als we onze geest vernieuwen in deze kernwaarheden. Ook jij zult die vreugde vinden, vooral als je de oefeningen rond dit “liefdesfeest” in praktijk brengt. We weten dat we nu met de hulp van de Heilige Geest meer goddelijke spirituele kracht vinden waardoor we zijn prachtige wetten willen gehoorzamen. Gelovigen zullen meer en meer plezier beleven aan Zijn wetten zoals ze nu in ons hart geschreven zijn (onze passie en wil van het hart).

 

"Zijn wet is geestelijk, maar wij zijn vleselijk verkocht onder de zonde" (Rom. 7:14). Er zijn talloze bijbelverzen in het Oude en Nieuwe Testament die ons vertellen dat Zijn wetten de ware en enige vrijheid zijn. We zullen allemaal blijven groeien en onszelf vernieuwen in Zijn wetten van vrijheid en de gevallen zondige aard van het vlees kruisigen, waarvan alle zonde ("zonde is overtreding van de wet" 1 Johannes 3: 4), en alleen zonde is slavernij. Bijna driekwart van Zijn wet van vrijheid is alleen nationaal van toepassing als er volledige vrijheid is hersteld voor Zijn ware Israëlische volk om Hem in de volheid te aanbidden, en dit zal gebeuren in de nieuwe hemelen en de nieuwe aarde (zoals Christus ons had verteld in Mattheüs hoofdstuk 5). , dat zelfs geen jota of tittel van de wet zal worden aangenomen, zelfs niet nadat de nieuwe hemelen en de nieuwe aarde voor Zijn verbondsvolk zijn gemaakt).

 

De liefde voor Zijn Koninkrijkswetten komt niet automatisch voor, maar komt als een spirituele groei na verloop van tijd, beoefening en koestering van het spirituele deel van onze natuur (wedergeboren in Christus). Dus in dit hoofdstuk zal ik je leiden om dieper te graven in de spirituele waarheden en realiteiten van de heilige oefening die bekend staat als de wekelijkse sabbatdag. De ervaring van de sabbat is iets dat wordt gedaan door Gods kracht die in ons werkt (Fil 2:13), en is een houding van het hart. Bovenal ziet God het hart, en daarom is het het grootste gebod om lief te hebben met heel het hart. Zoals het zegt, dat je pas nadat je je hebt "behaagd" in dit specifieke festival, je vreugde zult vinden in YAHWEH God Zelf (zie Jesaja 58:14). Ik zal verschillende van de beloningen behandelen, de toename in geestelijke kracht en de fysieke vitaliteit van het “binnengaan” tot de sabbat (Hebr. 4:11). Dit is allemaal zoals bijbels gezegd. Er wordt ons daar in het boek Hebreeën (hoofdstukken 2-4) verteld over "grote inspanningen leveren, zoals het veroveren van het heilige land, op dezelfde manier als de voorbereiding om de oorspronkelijke sabbat binnen te gaan ... want Hij sprak niet over een andere dag ...". Neem de tijd om deze verschillende hoofdstukken te lezen. Dit nationalistische gemeenschapsfeest van de christenheid zal in de eindtijddagen groter worden. Hij zal Zijn wet verheerlijken en eervol maken, en we zullen een stad zijn op een heuvel, en niet verborgen, als een solide getuige van Zijn Koninkrijk. We gaan samen met ons gezin binnen en bereiken dan een climax met de gemeentelijke vergadering van de kerk, feesten en fellowshipping bij de hoogste vorm van viering met uw stamvolk. Het is een periode van 24 uur die van vitaal belang is boven alle andere festivals (zo belangrijk omdat het wordt vermeld in de 10 geboden, en het overtreden ervan staat op nationaal niveau gerangschikt met moord en draagt de doodstraf in een echte Israëlische christen / Saksische Regering).

 

We keuren waakzaamheid om de nationale wetten in eigen handen te nemen niet goed, maar geloven wel in het werken binnen het systeem om onze eigen representatieve regeringsvorm te hebben. We bidden allemaal dagelijks, zoals in ons orthodoxe boek van gemeenschappelijk gebed, voor de vrijheid om de wetten van God in vrede te houden. Onze orthodoxe tribale mensen worden in elk deel van de wereld als minderheden geclassificeerd. We hebben nog steeds de wetten waarin staat dat we de vrijheid van vereniging, de vrijheid van vergadering en de vrijheid van vertegenwoordiging hebben, en alles wat hoort bij de wetten die de wettige 'zelfbeschikking' van een stamvolk omringen om niet besmet te worden in een uithoek van de wereld die ze kiezen om thuis te maken.

 

Dit hoofdstuk gaat dieper in op de voordelen en zegeningen van het toepassen van de sabbat op uw leven. Over het algemeen zijn de kernvieringen door een collectieve groep mensen een grote zegen en een voordeel voor het culturele leven van de deelnemers. Je zult meer zien, zodat deze bijbelse periode van 24 uur, bekend als sabbat, inderdaad belangrijker is dan welk klein buitenbijbelse gemeenschapsfestival dan ook. Je leert ook over de dagelijkse voordelen van het hebben van de leidende punten van de sabbatcyclus in je leven. Velen hebben deze waarheden niet gerealiseerd, maar doen ze automatisch.

 

We raden aan om in gezelschap te komen met andere sabbatvierders met een echte Israëlische achtergrond (Keltische / Saksische en verwante christelijke culturele volkeren), en vooral om advies te krijgen van sabbatvierende predikanten die hun leven wijden aan het onderwijzen van de gezinnen. Dit kan u helpen bij een soepele aanpassing van het houden van de sabbat in uw gezin, wat voor iedereen positief zou zijn. Maak afspraken, kom samen, eet vrijdagavondmaaltijden samen met de pastoor en andere christenen. Roep potlucks en desserts bijeen om te vieren zoals geboden (met voedsel) rondom de erediensten.

 

Wat als je werd uitgenodigd voor het grootste feest op aarde? Beter nog, stel je voor dat de Schepper van het Universum je een persoonlijke uitnodiging stuurde om samen te komen met Zijn uitverkorenen? Laten we zeggen dat Hij een persoonlijke boodschap bracht met een zangband, een tekstscript en dansende artiesten. Wat voor soort uitnodiging kan men nog meer vragen? We hebben zulke, met alle zorgvuldige markeringen (zelfs de 10 geboden geschreven met Gods handen, liturgieën voor zaterdagen, vrije dagen, volledige bewegingen gewijd aan het thema van de sabbat, orthodoxen die het verkondigen, enz.) Overal in het christendom. Hoewel sommigen de volledige voordelen van de praktijk hebben gemist (zoals benadrukt in dit boek), willen we dat mensen worden aangemoedigd om ermee door te gaan. Er is geen veroordeling in Christus en daarom moedigen we aan dat de voordelen worden vergroot voor Zijn volk (Zijn ene lichaam, Zijn tempel, Zijn volk dat is gewijd als Gered door geloof in het bloed van Jezus Christus). God heeft ons een verbond gegeven (en Hij breekt nooit zijn verbonden) waarin staat dat Hij persoonlijk zal bezoeken en spreken en optreden op een nieuwe (of vernieuwde) geweldige manier in uw (en onder uw kerk of waar er 2 of meer in zijn naam samenkomen). met het doel om Zijn stem te ‘horen’ spreken door Zijn woord, ‘daar ben Ik in hun midden’).

 

God heeft voor ons enkele eenvoudige instructies gegeven (tradities zijn vaak overboord gegaan), maar we kunnen het ook simpel houden en gewoon komen opdagen en klaar zijn om het te ontvangen. Je zult het vooral vanuit je hart moeten willen. Laten we ons realiseren dat motivatie een groot deel van de sabbat is. Het hart is heel erg verbonden met de sabbat en dus zouden we ons moeten verbinden met dingen waar we hartstochtelijk over zijn (zoals het zegt in Jes 56 nadat je de sabbat een genot vindt, dan zul je vreugde vinden in YAHWEH). Als u bereid bent en moeite doet, zal God u halverwege ontmoeten en het zal door de kracht van de Heilige Geest zijn dat u de volgende stappen van heerlijkheid bereikt. Het is niet door onze eigen werken van het vlees, maar God werkt in ons, zowel het willen als het doen naar Zijn welbehagen (Fil 2:13).

 

Hij heeft ons al verteld dat dit zijn voortdurende repetitie voor een bruiloftsfeest is (“Miqra / samenkomst voor altijd” Lev 23 “dus zegt YAHWEH dat het een heilige samenkomst / bijeenkomst voor altijd is” “roep anderen voor de bijeenkomst voor altijd, in al uw generaties in al uw woningen ... ”en Hij herhaalde het zo vaak dat het onmiskenbaar is dat het voor altijd voortduurt, want“ na de nieuwe hemelen en de nieuwe aarde zal nog steeds alle vlees samenkomen om Hem te aanbidden op de letterlijke sabbat, en op de letterlijke nieuwe maan ”Jes 66). Zijn woord maakt het vast, en dit is Zijn wekelijkse (7s) repetitie. Het is een wekelijkse Goddelijke afspraak, een repetitie ter voorbereiding op de grootste huwelijksceremonie die het universum ooit heeft gezien, een volledige 100% die onszelf aan Hem overgeeft met heel ons hart, ziel, verstand en kracht, met veel plezier, in het besef dat we dan vervuld zijn met de De Heilige Geest is de ultieme roeping in het leven om Zijn goede dingen te doen op aarde, net als in de hemel. Zijn bruid en bruiloftsmaal zullen de ultieme overwinning over alle zwoegen vieren, en een tijd van volmaaktheid hebben, wat enorm gedaan is in de 1000-jarige regering van Christus, wanneer Satan gebonden is. Het is ook een feest als alle dood onder Zijn voeten wordt gelegd, en er geen dood of rebellie meer is vanwege Zijn prachtige wetten. Ik hoop dat je je klaarmaakt. Hij zei dat dit "Zijn benoemingen voor altijd" zijn in tientallen verzen, en zelfs meer dan dat, beschreef Hij hoe je het als een 24-uursfeest kunt houden om je dieper in Zijn Koninkrijk te brengen (Zijn heerschappijbestuur in je familie, je buren , gemeenschappen en uiteindelijk een veilige plek om de geboden in vrede te houden, aangezien ¾ van de wetten inderdaad gecategoriseerd zijn als nationale wetten). We zullen hopen en oefenen met de viering van de implementatie van de volledige nationalistische implicaties van zijn nationalistische separatistische / heilige wetten, met respect voor al zijn goede en onderscheiden afzonderlijke creaties op aarde en in de hemelen, en door voorbeelden te laten zien hoe zijn dienende natie (bekend als de ware Israël) zullen een zegen zijn voor allen in hun afzonderlijke Nationale uniekheid. Alleen de twaalf stammen zullen in dit gezelschap zijn, maar ook de rest van de schepping zal naar boven moeten komen om dit bruiloftsfeest te vieren, in de nieuwe hemelen en nieuwe aarde. Zelfs de natie Egypte zal voor deze feesten moeten opkomen of zal geen regen op hun land krijgen (zie Zak 14).

 

Naar de kerk gaan is slechts een klein deel van het grotere hoogtepunt van de sabbat. Het is eigenlijk een periode van 24 uur waarin het begint in het huis bij zonsondergang op vrijdagavond. Elke lokale orthodoxe gemeenschap kan liturgieën en tradities hebben die ons helpen herinneren hoe we het speciaal moeten houden zoals het hoort, te beginnen met een feestviering (gecentreerd rond Jezus Christus Yahshua). De sabbat begint echt thuis, met feesten, met gemeenschap, met het gezin, en met het lezen van de sabbatsgeschriften voor de voordelen van elkaar. We moeten gebeden en activiteiten doen die meer heilig (meer speciaal) zijn, dus op sabbat dan op andere dagen van de week (7s). U viert op een christelijke manier, of het nu is met speciale christelijke muziek die samen met het gezin wordt gezongen, of welke traditie uw gezin ontwikkelt om het gebod om de 24 uur te heiligen te houden. Ja, Christus zei dat er 12 uur in een dag zitten en 12 uur in een nacht (dus 1 dag). We zouden allemaal de beste dingen moeten doen die ervoor zorgen dat ons gezin meer plezier zal hebben met God en de sabbat. Het zal niet van de ene op de andere dag komen, maar als je markeringen maakt voor het vieren van het begin en het einde van de sabbat, met enkele evenementen, zal het uiteindelijk een geweldige familietraditie worden. We willen het aanmoedigen om iets te worden waarnaar wordt uitgekeken. Bovenal om het gezin te laten vieren vanuit het hart, en het heiliger te houden dan alle andere dagen van de week.

 

Misschien geloven sommige familieleden niet helemaal, of willen ze niet per se meedoen aan de reguliere sabbatgebedstijden enz. U kunt ze gewoon zelf blijven doen. Misschien heb je een gebedsruimte in je huis. We raden aan om één gebedsruimte in te richten voor het dagelijkse ochtend- en avondgebed (en het volgen van de dagelijkse liturgieën thuis). We hebben ontdekt dat uiteindelijk de rest van de familie wil meedoen, omdat je ze inspireert door je vrome voorbeeld.

 

Het vereist een regelmatige oefening, maar dingen groeien en bloeien echt als je het volhoudt. Als je doorgaat in Zijn woord, dan kennen we de waarheid en worden we vrijgemaakt (Jo 8:32). Hij gaf ons gebedstijden, en in het hele Nieuwe Testament worden ‘uren van gebed’ en ‘uur van wierook’ genoemd, enz. Respecteer de tijden en doe het. Als we doorgaan met dit grote deel van Zijn woord (een essentieel deel genaamd Sabbat en Sabbat / Rust), zullen we elke week zien en ervaren dat deze geestelijke, fysieke, sociale en zelfs economische dingen naar een hoger niveau gaan. We weten dat het in ons hart zal staan (onze vreugde), we zullen meer liefde in ons hart zien, meer in onze ziel, meer in onze geest en meer in onze kracht. Laten we in geloof voorwaarts gaan en het doen. Deze liefde voor de waarheid wordt een eeuwig zaadje genoemd en als je het laat groeien, zullen het uiteindelijk de wortels in zijn koninkrijk zijn die je helpen meer grenzen te overwinnen. Liefde faalt nooit. We zullen het koninkrijk meer en meer binnengaan als we deze rechtschapen geboden vieringen doen (zoals Christus zei, tenzij uw gerechtigheid (nationalistische / volkswetten) die van de Schriftgeleerden en Farizeeën overtreft. Hij zei dat we de gerechtigheid (de wet) meer moeten doen. rechtvaardig dan de Schriftgeleerden en Farizeeën, anders zullen we in geen geval het koninkrijk binnengaan (Matt. 5:20).

 

Geestelijke, mentale, sociale en fysieke voorbereidingen maken allemaal deel uit van de voorbereidingen. Gedurende de week zijn er voorbereidingen (zoals je zou doen voor elk feest). Dit soort sabbatviering (niet alleen fysiek ervaren, maar ook veel dingen vanuit het hart, sociaal, spiritueel, enz.) Is een manier van leven gedurende de week. Het “binnengaan” van deze goddelijke hogere spirituele partij geeft je een kleine ervaring (een repetitie) van Zijn Koninkrijk op aarde, zoals in de hemel. Gedurende de week hebben we veel mogelijkheden om te investeren in het grotere succes van uw wekelijkse repetitie. Ik wil je graag wat tips geven over de vele niveaus en lagen die we kunnen gebruiken bij de voorbereiding op je wekelijkse festival. We prijzen God elke dag, maar op sabbat moeten we God prijzen en onze dierbaren nog meer prijzen. We prijzen ze allemaal op een sabbatdag in een periode van 24 uur (zonder enige andere afleiding op het werk). Het is een familiedag, het is een gemeenschapsdag, en het is vooral Gods dag. Hij is het meest betrokken via de wetten die Hij geboden heeft, aangezien het alleen de overtreding ervan is (zonden, 1 Johannes 3: 4), de zonden scheiden ons van God. Het is zeker een hogere familiedag. Het is een Koning- en Koninginnedag, en dit kan natuurlijk zoveel voorbereidingen hebben voor een koninklijk evenement! Het is aan jou hoeveel je ervan wilt genieten.

 

Ja, het is altijd geweldig als we aan het einde van de werkweek zijn gekomen, net voor sabbat, we kijken terug op de afsluiting van de week en glimlachen terug op de prestaties van de week. Zoals Gods woord zegt: "denk aan de goede dingen ... en praat erover, wat is een goed rapport, en praat erover" (Phl 4: 8), is elke extra inspanning die je kunt doen voor positiviteit geweldig om te doen. We geven allemaal een plant water met de woorden die we verkiezen te spreken, dus we moeten een goede gewoonte hebben om positief te prijzen. Hiervoor is de sabbat. Alle vruchten en voordelen zullen volgen, zoals God heeft gezegd dat we zulke oogsten zouden oogsten die we in ons leven behouden. Op sabbat moeten we in het bijzonder van tevoren het beste water hebben voorbereid voor onze geestelijke tuin (we zijn als bomen geplant door rivieren van levend water, Psa 91, 112 enz.). Zoals er staat: "Dood en leven zijn in de macht van de tong; en die hem liefhebben, zullen de vrucht daarvan eten" (Sp. 18:21).

 

De sabbat is een dag vol activiteit, waarbij je speciale dingen jegens God verricht, activiteiten die al je aandacht opeisen, dus rust je uit van de afleiding van je dagelijkse leven. De rust van het wereldse werk is zodat we nog iets beters kunnen doen op de hogere niveaus. Het is een geweldige regeneratieve periode voor het fysieke lichaam om te rusten, terwijl het anderzijds een tijd is van de grootste spirituele oefeningen. Christus deed zeven genezingen op de sabbat (normaal gesproken door het woord van positiviteit uit te spreken). Sabbat betekent genezing, en het wordt zeker vervuld in genezingen, zoals onze Heiland heeft aangetoond. Hij heeft zeker de wet volmaakt gehouden als ons volmaakte Lam, en heeft ons laten zien hoe we de sabbat kunnen houden. Er staat dat het zijn gewoonte was om de synagoge (kerken) bij te wonen en ook dat de apostelen die Hem volgden dagelijks in de tempels en synagogen waren om erin te onderwijzen, en door de oudsten van de synagoge werden opgeroepen om altijd een deel uit het woord van God te geven en uiteen te zetten. op de Schrift (zie Luk 4:16, Hand 6: 4, Hand 15:24, Hand 17:17). Deze voorbeelden zouden allemaal een rol moeten spelen in onze methodologieën om in de Geest te groeien en zijn wegen te volgen. Als we vrij nemen van onze wereldse professionals, dan hebben we die tijd om God meer te loven, dus op sabbat. We vinden echter ook dat de 2nd Het gebod, onze broeder en naaste liefhebben op sabbat is beter onderhouden, want het is een toegewijde periode voor alles. Zoals het zegt om eerst goed te doen aan degenen die tot de huisgenoten van het geloof behoren (Gl 6:10). Dus aan de vooravond van de sabbat is het de beste tijd om te herinneren aan al het goede dat uw gezin de hele week heeft gedaan, en als u getrouwd bent, kan het zelfs een tijd zijn van de sterkste trouwromantiek met uw partner, waarin u verschillende dingen deelt en prijst. kwaliteiten. We houden niet alleen van God op deze manier met heel ons hart, maar zoals Christus zei, hebben we ook onze naaste lief. We ontdekten dat lofprijzing en dankzegging altijd de deur naar God openen, maar het is ook een manier om een goede communicatie met je naaste te verzekeren. We “gaan Zijn poorten binnen met dankzegging en gaan Zijn voorhoven binnen met lof” (Ps 100: 4).

 

Het is vooral een tijd om uw dierbaren in uw eigen huis te prijzen! U speelt de sterkste rol in het leven van uw kinderen voor de toekomstige generaties. Het is de hoogste roeping op aarde om op te voeden (behalve die van een priester) om een kind op te voeden. Zorg voor een geweldige methodologie voor het communiceren van Gods woord aan hen. Het is tijd om uw kinderen ook te prijzen voor wat ze de afgelopen week hebben gedaan. Het is een tijd om specifiek voor het gezin te bidden. Elk gezin kan andere speciale sabbattradities opbouwen, of het nu nog meer dan andere dagen is om samen te zingen. Hoewel het wordt geboden om Hem te prijzen en altijd in Hem te verheugen, is dat des te meer zo op de sabbat. Maak het zinvol, niet alleen door samen te bidden, maar ook door te delen, samen spelletjes te spelen of andere tijd voor het gezin te hebben. We hebben niet alleen de plaatselijke kerkbijeenkomsten, maar we moeten ons voorbereiden op deze grotere tijd van aanbidding die thuis begint. Vermenigvuldig de liefde, vreugde en vrede. Die stabiliteit en dat zelfvertrouwen zouden bij uw kinderen moeten groeien als ze zeggen dat ze geloof in hun ouders hebben. Geloof jegens God en geloof jegens onze medechristenen. Vertrouwen tonen en het gevoel tonen vervuld te zijn door de spirituele dingen die ongezien maar altijd bekend zijn. We vinden onze vervulling in het geloof dat vaak onzichtbaar is totdat we de vrucht achteraf zien. Als we deze spirituele aspecten van liefde eenmaal hebben opgebouwd en vermenigvuldigd, hebben we meer offers om aan God te geven als we samenkomen voor gezamenlijke aanbidding. We brengen meer vreugde en lof aan God.

Dit geweldige offer van lof is iets dat we voortdurend kunnen opbouwen, en dat zouden we ook moeten doen. Heb 13:15 "Laten wij daarom door Hem voortdurend het offer van lof aan God brengen, dat wil zeggen, de vrucht van onze lippen die zijn naam danken."

 

Als je ordelijk een tijd hebt voor gebed, geeft dat je meer structuur om die echt te laten bestaan. Vaak doen mensen die geen vast schema voor gebed hebben het niet en wordt het allemaal verwaarloosd. De Schrift staat vol met vermaningen om te bidden bij het opkomen van de zon en het ondergaan daarvan.

 

Maleachi 1:11 “Want van het opgaan van de zon tot het ondergaan van haar zal Mijn naam groot zijn onder de heidenen; en overal zal Mijn naam reukwerk worden geofferd, en een zuiver offer; want Mijn naam zal groot zijn onder de stammen, zegt YAHWEH der heerscharen. "

 

Ik heb gemerkt dat wanneer je het gezin bijeenroept voor "gebedstijd", het dan ook daadwerkelijk regelmatig zal gebeuren. Maak een schema voor het gebed. Het hoeft niet rigide te zijn als het problemen veroorzaakt. Houd het in het algemeen als de manier waarop u uw dag begint en uw dagen eindigt, in ieder geval met het gebed des Heren, of de liturgieën die we allemaal hebben voor het dagelijkse ochtend- en avondgebed voor de orthodoxen. Zoals u op onze website aantreft, kunt u samen met de geestelijkheid en de rest van de kerk bidden in de kracht van instemming voor "het dagelijkse brood van deze dag", ... vergeving, ... en bevrijdingen! " zoals het betrekking heeft op onze collectieve mensen voor Zijn Koninkrijk, kom en geschiede op aarde. "Bid altijd" kan ook vertaald worden als "bid te allen tijde", denkend aan Christus die zei dat we onze gebeden kort en zinvol moesten houden. God weet wat u bidt voordat de woorden uit uw mond komen. De beste gebedstijden worden gedaan in de gemeente, of het nu dagelijkse of verplichte wekelijkse diensten zijn. Er is ook een gebedstijd aan het einde van de sabbat. Elke week gaan we naar een hoger spiritueel niveau, sluiten we de week ervoor af en gaan we hogerop.

 

De geboden dag van de week voor extra (hogere heiligere tijden) is de sabbat, dus we zullen ervoor zorgen dat het voor deze dag nog beter wordt gedaan en erover nadenken. Als je een regulier feest voorbereidt, weet ik zeker dat je de items altijd van tevoren koopt en alles regelt lang voordat de gasten arriveren. Omdat het thuis begint, heb je je huis helemaal voorbereid en hoef je niets meer te doen als de kaarslicht (of gebed / devotietijd) op vrijdagavond zonsondergang begint. Het bevel (commando's zijn geen opties) is dat we de sabbat hoger behandelen dan de andere dagen van de week. Dit betekent dat het niet alleen een tijd is van afzien van werk, maar ook opstijgen in lof en dank voor alle dingen van de week die we hebben bereikt. Al het goede komt van God, dus we danken vooral voor deze dingen die allemaal komen door Zijn genade die in ons werkt. Ten slotte bereiken we een hoogtepunt in de sabbat van God door samen te komen in gezamenlijke aanbidding van onze grote God, hoe Hij enorm geprezen moet worden.

 

Als we niet samen kunnen komen met een nabijgelegen gemeente voor de geboden aanbiddingstijd op sabbat, dan moeten we er alles aan doen om er een te vinden. Het zegt niet dat de vergadering waar u naar toe komt perfect moet zijn. Als alles wat je hebt een bisschoppelijke kerk is (die belooft dat ze geen kwaadaardige gruwelen promoten die nu populair zijn in het land) die op vrijdagavond of zaterdagavond bijeenkomt, ga ervoor. Werkelijk elke christelijke gemeente die leert dat we ons moeten bekeren van zonde (overtredingen van de wet) en wandelen in gerechtigheid van het houden van de wet, zou voldoende moeten zijn. Bijna elke kerk heeft een catechismus of gebedsvereiste voor zondaars waarbij ze beloven niet langer Zijn wetten te overtreden of in zonde te vervallen, maar eraan werken om steeds meer in overeenstemming te zijn met Zijn wetten. Geen enkele is perfect en sommigen vergeten gewoon dat hun officiële doctrines zeggen dat alleen degenen die berouw hebben van alle zonden kunnen deelnemen aan de communie of in aanmerking komen voor de doop. Anders kunnen ze een verzoenings- en adviesproces met de kerk doorlopen terwijl ze zich zonder voorbehoud van alle zonden bekeren. We kunnen bijna elke gemeente eraan herinneren dat het afstand doen van alle zonden deel uitmaakt van hun fundamentele doop- / bevestigingsgeloften, zoals in de constituties van bijna elke kerk in het christendom. Zelfs het Book of Common Prayer / Engels-orthodoxe liturgie heeft secties die benadrukken dat niemand kan deelnemen tenzij ze tegen alle zonden zijn (wat geen uitzonderingen geeft voor het beoefenen of promoten van het grotere kwaad en gruwelen die Paulus 'zonden tot de dood' noemde. Dus bijna elke situatie kan gemakkelijk worden opgelost. We hebben een standby-netwerk van kerken die in de meeste gevallen kunnen helpen, maar zoals het zegt, wees wijs als slangen en grijp een hond niet bij de oren. Rechtszaken horen niet thuis waar dan ook in de kerk, omdat het zegt dat we 'niet zouden moeten durven onze mensen voor de rechtbank te brengen ... we zullen engelen oordelen, dus we zouden de laagste mensen van de kerk moeten kunnen kiezen om al onze problemen op te lossen' (1Co 6 : 1) Zoals ik eerder citeerde, woonden Christus en de apostelen allemaal dagelijks en vooral wekelijks de synagogen bij. Ze zouden er nooit aan denken om die diensten over te slaan. Er werd zo sterk geloofd dat ze de harmonie moesten bewaren in deze “liefdesfeesten die bekend staan als Sabbat ”, want het was een halsmisdaad om over het hoofd te zien op hen. Ze geloofden er zo sterk in dat ze in harmonie bleven om hun bijeenkomsten voor alleen christenen te houden op de eerste dag van de week “uit angst voor de joden”. De eerste keer dat Christus na de opstanding een directe ontmoeting had met zijn groep apostelen, was op de eerste dag van de week (Jo 20:19). De Schrift noemt het een bijeenkomst. Ook was het gebruikelijk om Kiddoesj (brood- en wijnverbonden) te hebben bij elke "bijeenkomst" van Hebreeuwse mannen. Dit zou ook nooit zijn vrijgesteld. Door die gewoonte te doen nam Hij het brood en zorgde ervoor dat het de goddelijke instelling was, gedaan ter nagedachtenis aan Hem "zo vaak als je het doet", wat tenminste dagelijks was.

Hij zei nooit dat een van de dagelijkse Hebreeuwse Assemblies (met Kidoesj / Communie) de sabbat verving, maar elke aanwijzing in het woord van God zegt dat het slechts een tijdelijke situatie was uit angst voor de Joden. Hij ziet het hart en kent elke situatie, ook in tijden van grote vervolging, hoe we elkaar misschien niet veilig kunnen ontmoeten. Zoals we behandelden in dit grotere boek "De sabbat in de ware orthodoxe kerk", ontdekten we dat onmiddellijk in de eerste eeuw de orthodoxe Hebreeuwse leiders zich onmiddellijk weer hadden aangesloten bij de Koninkrijksregering op de Britse eilanden (waar het Huis van David, het Huis van van Aäron, Levi en Efraïm was gevestigd). Daar hielden de leiders altijd een veilige plek in. De heilige apostel Sint-Andreas en Sint-Jozef getuigen van deze realiteit zoals die in het hele christendom wordt gevierd. We hadden de reguliere leerstellige standpunten die de overhand hadden ten gunste van de sabbat in het verste Westen, terwijl ze in gebieden als Constantinopel al lang onder de voet waren gelopen door Rome. Tertullianus (ca. 155-222 n.Chr.), De theoloog, schreef: "De uiteinden van Spanje, de verschillende delen van Gallië, de streken van Groot-Brittannië die nooit door Romeinse wapens zijn binnengedrongen, hebben de religie van Christus ontvangen." (Tertullianus Def. Fidei, pagina 179). Hoewel er beproevingen of andere redenen kunnen zijn die ons van elkaar scheiden, moeten we toch alles in het werk stellen om ervoor te zorgen dat het Koninkrijk komt en zal worden gedaan op aarde. Als we eerst Zijn koninkrijk zoeken, dan worden de noodzakelijke levensbehoeften ons toegevoegd (Mt 6:33). De 10 geboden en de sabbat staan zo centraal. Dus hoewel sommigen misschien nog op zoek zijn naar een gemeente, zijn er in de tussentijd situaties waarin we de genade hebben om op afstand lid te worden van een gemeente (zoals een telefonische vergadering, live video-uitzending, enz.). Dat kan geoorloofd zijn, terwijl het in de tussentijd een hoge prioriteit blijft om een goede bijeenkomst te zoeken waar u plaatselijk bij kunt zijn en diensten op sabbat kunt houden. Als u zeker weet dat een plaatselijke sabbatkerk in uw omgeving niet zal zegevieren, dan is het raadzaam om te verhuizen naar een gebied waar meer van onze eigen mensen zijn. Zonder een goede plaats van aanbidding doen we onze plichten bij de opvoeding van kinderen niet. Als het niet mogelijk is om samen te komen waar u nu woont, overweeg dan om te verhuizen. Zoals het zegt: "Maar als iemand niet voor zijn eigen gezin zorgt, en speciaal voor die van zijn eigen huis, hij heeft het geloof verloochend en is erger dan een ongelovige." (1Ti 5: 8)

 

De totaliteit van de sabbatservaring is een enorm onderwerp en daarom zouden we er veel lessen over moeten hebben. Pastor Crouch van Restoration Ministries heeft er enkele van de beste leringen over gedaan, zoals we hebben opgenomen in audioformaat. Het is een groter onderwerp op het gebied van pastorale counseling, dat we de lezers zullen aanmoedigen om pastorale begeleiding te zoeken om het te behandelen, zoals God had gezegd dat ze zijn verordineerd om professioneel te worden gebruikt 'voor de vervolmaking van de heiligen' (Ef.

 

We hebben een beetje besproken hoe er geestelijke vruchten zijn die u op sabbat zult hebben. Er zijn ook spirituele kledingstukken. Kledingstukken worden vaak genoemd in de Schrift, en in het bijzonder als geestelijke kledingstukken. Er staat dat we de “gewaden van lof” zullen dragen (Jes 61: 3), we zullen een wapenrusting hebben die aspecten van de vrucht van de Geest belichaamt (liefde, vreugde, vrede enz.). We zouden al dagelijks de volledige wapenrusting van God dagelijks hebben aangetrokken (elk deel ervan is een spirituele kwaliteit die direct past over de Tempel van YAHWEH lichaamsdelen die de concentratie van elke vrucht van de Geest / emotionele kenmerken huisvesten), maar dat is een ander onderwerp. We weten dat als we dingen doen zonder de Geest van Liefde, het allemaal niets is (1Ko 13: 2,3). Als we ons al hebben voorbereid op de repetitie / samenkomst “de bruid heeft zich gereedgemaakt” (Openbaring 19:17). We weten in ieder geval bij de uiteindelijke daadwerkelijke bruiloft, dat degenen die niet gepast gekleed zijn (in het bijzonder geestelijk), Hij zal bevelen uit het feest geworpen te worden, waar geween en tandengeknars zal zijn (Matt. 22:13). Het bidden en zingen, voorbereiden en repeteren zijn allemaal onderdelen van het aantrekken van die spirituele bruiloftskleding. Dit heeft veel meer te bieden, maar het is de belangrijkste basis om vol liefde te zijn en het om ons heen te laten zien. Dit alles vereist regelmatige oefening. Dit is wat de sabbat doet, ons in een cyclus van begin en einde van de week met de overwinning brengt. Het is niet altijd hoe je de race hebt gelopen, maar hoe je hem hebt afgemaakt. We zullen onze kleren klaar hebben. Laten we niet zijn als de onverstandige maagden die te laat zijn met het brengen van hun olie. Laten we al oefenen om samen te komen en de spirituele en fysieke benodigdheden voor het bruiloftsfeest te brengen, nu er nog tijd is. We zouden het goede nieuws vieren en doen wat ons wordt geboden bij het uitoefenen van zijn wil in ons eigen leven en in onze gemeenschap.

 

Zoals we die prachtige woorden van Christus hebben herhaald dat de sabbat “gemaakt is om de mens”, of gemaakt is voor ons eigen bestwil. De sabbat is voor ons welzijn en onze voorspoed. Er zijn honderden verzen die spreken over gezegend worden omdat je je in zijn wetten verheugt. Er staat dat de fysieke zegeningen voor ons zijn om zijn koninkrijk op aarde sterker te maken.

 

Hoewel het tegenwoordig populair is geworden in de nieuwe socialistische bijbelcolleges van communisten om te onderwijzen tegen gerechtigheid en zonden te promoten, zullen we in herinnering brengen wat altijd de leer van Zijn kerk overal is geweest. Dat is dat, hoewel we niet worden gered door werken, zij die worden gered er plezier in hebben de goede werken te doen. Er staat dat de nieuwtestamentische christenen zo veel van Zijn wetten zullen houden dat ze in ons hart zijn geschreven, niet langer op de stenen tafelen. Dit betekent dat we enorm genieten van zijn geboden zoals David profetisch had gezongen en gevierd. De Psalmen staan vol met verzen van deze zegeningen van "grote vreugde scheppen in al Zijn wonderbaarlijke wetten", net als alle profeten, en zoals ze in het hele Nieuwe Testament worden aangetroffen (zoals ze zijn gemaakt tot onze zegen). Alleen zonde wordt slavernij genoemd (“zonde is overtreding van de wet” 1Jo 3: 4). We weten zoals er in Mattheüs 5 staat dat als we mensen leren de minste geboden te onderhouden, we supergezegend en groots zullen zijn in het Koninkrijk der hemelen, maar als we mensen leren de kleinste geboden te overtreden, zullen we de minste zijn in het koninkrijk. . Hij ging verder met te zeggen dat zelfs na de nieuwe hemelen en de nieuwe aarde nog steeds geen jota of tittel van de wet zal verdwijnen (mag ik ook geen van de zegeningen toevoegen die bij het houden ervan horen). Werkelijk alle vloeken komen van een natie die weg is van Zijn wetten en ook wanneer ze stoppen met het belijden van hun overtredingen en zich afkeren van Christus. Christus zou het laatste redmiddel zijn geweest voor genade voor Zijn volk als ze zouden belijden en zich zouden bekeren. Tenminste als ze enig berouw hadden en in het algemeen Christus als Koning van hun natie hadden (zoals dit de afgelopen 2000 jaar voor een groot deel van de christenheid is geweest). Er is de genade (plus enkele Abrahamitische verbonden waar God een voortdurende nationale kracht heeft beloofd aan het zaad van Zijn volk). Maar zonder Christus vallen ze allemaal onder de oude wet die zegt dat de natie volledig vernietigd zal worden door plagen. Dat is speciaal voor een land dat wetteloosheid tolereert, zie Deuteronomium 29: 58-66 "Als u niet wilt ... doe alle woorden van de wet ... YAHWEH zal ... elke ziekte en elke plaag maken ... totdat u wordt vernietigd". Leviticus 26 herhaalt dat de opstandige natie (een rechtvaardige natie die God beleden en zich van Hem afkeerde, wat Amerika is en de meeste christelijke naties zijn), dat God terreur over hen zou sturen en hen zou vernietigen en hen 7 keer erger en erger zou straffen tot ten slotte zullen zij zich voor alle straffen bekeren. Dus een christelijke natie die zich van God afkeerde, is nog erger, omdat er staat "rebellie is als de zonde van hekserij / satanaanbidding" (1Sa 15:23). Merk op dat het eerst gaat over een Koning die in opstand kwam tegen de geschreven wet van YAHWEH. Er zijn dus veel voormalige christelijke naties die in opstand komen en die zwaar uitnodigen tot alle bijbelse nationale straffen. In Galaten 3 staat dat door het bloed van Christus die naties van het ware Jacob-zaad worden vrijgesteld van de vloeken, en alleen de zegeningen van Abraham komen nu over onze naties door het kostbare bloed van Christus Yahshua. (Toen voordat de 10 stammen waren gescheiden, werden ze tot Hem genaderd en hertrouwd als Zijn oorspronkelijke verloren bruid van Christus. We weten dat er in Romeinen 9: 4-5 staat: “de adoptie heeft betrekking op Israël… en voor hun vlees kwam Christus. ”. De twaalf stammen werden weer in Zijn familie opgenomen). Er zijn dus veel gevolgen voor de hele wereld wanneer een communistische buitenlandse regering posities in onze colleges koopt en ze overneemt om nieuwe ketterijen te promoten tegen God gehoorzamen en tegen het geloven in Zijn eniggeboren zoon Jezus de Christus (Yahshua), zoals is gedaan. naar Amerika en door de westerse naties van God.

Zoveel zegeningen "Voor de mens" komen van het houden van de sabbat sinds Hij de sabbat bij de schepping zegende, en Hij maakte er een dag van die heiliger is dan de andere dagen van de week (Herinnering en erkenning van die dag: ”4th gebod, verwees niet naar een onbekende dag waaruit we kunnen kiezen en kiezen). Ons volk is blijven vorderen in die zegeningen, die op aarde zijn gemeten voor degenen die "verlustigen in zijn geboden" en "erover mediteren". Al het woord van God is wet (of thora / leer) en het woord is Christus (Johannes 1: 1,1: 14). We zien nu hoe de Heilige Geest in ons vervult, wat voor ons is gedaan.

 

Hoewel er aan de ene kant zoveel zegeningen zijn, wordt het aan de andere kant beschouwd als een ernstige misdaad die gelijk staat aan moord en overspel. Dit is de reden waarom zoveel tradities als wegwijzers door de Joden werden neergezet om mensen te beschermen tegen schending ervan. Te veel daarvan evolueerden tot "tradities van mensen die de wet van Mozes verwerpen" (7: 9 maart). De sabbat kan worden beschouwd als een van de grotere zonden, "zonden tot de dood" waarover Paulus sprak. Dank God voor Zijn genade voor degenen die belijden en vanuit het hart proberen.

 

Als we het breken, kunnen we snel naar Hem toe rennen voor vergeving door het kostbare bloed van Christus. Niet alleen moeten alle orthodoxen meerdere keren per dag een volledige belijdenis doen van elke mogelijke zonde waarvan ze gewassen moeten worden, maar we hebben nog veel meer mogelijkheden om ervoor te zorgen dat alles in Christus veilig zal zijn. We vieren op de Verzoendag, het offer voor eens en voor altijd om ons een genadekapsel te geven, zodat we naar Hem terug kunnen rennen voor het geval we tekortschieten of fouten maken. Zoals het in Jesaja 59: 2 zegt, en door het hele woord heen, dat zonde ons van God scheidt: “Maar uw ongerechtigheden hebben een scheiding gemaakt tussen u en uw God, en uw zonden hebben Zijn aangezicht voor u verborgen, zodat Hij niet hoort. . " We hebben echter die geweldige belofte: 'Als we onze zonden belijden, is hij getrouw en rechtvaardig om ons onze zonden te vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid' (1Jo 1: 9), en 'daarom zult gij met vreugde water putten van de bronnen van redding ”(Jes 12: 3).

 

Deze genade om uit het slijk te worden getild en niet in de greppels van de zonde te vallen, is niet het 'wandelen in de Geest' van genade die Hij in gedachten had voor de triomferende gelovige in Christus. Het is een uitzondering op de regel, van iemand die van het levenspad is gevallen. Hopelijk kan de gelovige zichzelf betrappen en op het pad komen. We hebben echter te vaak gezien dat zonden veel mensen treffen. De volheid van de ware genade is “kracht van God om te gehoorzamen” (Rom. 1:15). Genade is bijna altijd het woord in het Griekse “charisma” dat te maken heeft met zeer getalenteerd zijn en zeer goed presteren. We moeten onze blik richten en hoger mikken dan de laagste greppel van zonde en tekortschieten. Er is geen veroordeling voor degenen die in Christus zijn, en we beschouwen het als "mislopen", vooral als zij iemand zijn die zich heeft bekeerd en alle intenties heeft verklaard om onder de gelovigen te zijn. Het zou nooit schaamte moeten zijn om deze zaken onder de aandacht te brengen van uw pastoors en christelijke raadgevers, die voor deze doeleinden worden ingezet om een functionerend deel van het lichaam van Christus te helpen opbouwen en versterken.

 

Ter voorbereiding op de sabbat zou ik verschillende heilzame orthodoxe praktijken aanbevelen. De ene zou zijn om te reciteren "het grootste gebod zijnde Hoor O Israël, YAHWEH, Uw God is één ..." zoals geciteerd door Christus. Dit was de tempelliturgie van die tijd en wordt tot op de dag van vandaag gebruikt in de dagelijkse diensten van het christendom. 'S Morgens en' s avonds komt de gemeente (of in ieder geval het gezin) samen voor gebedstijd. Binnen deze gebedsdienst is er een moment om dit grootste gebod te reciteren. Dit is voor onszelf om onze eigen ziel te herinneren en op te bouwen. Het gaat verder met te zeggen: "Heb Hem lief met heel het hart ...". Sterker nog, we zouden zulke gebeden thuis moeten opzeggen ter voorbereiding op de sabbat.

 

Er staat dat als we de sabbat een genot noemen, er zoveel zegeningen komen (Jes 56). De sabbat zelf is al een gezegende zaak. YAHWEH is ook een gezegende God. Het woord voor zegen komt van het woord voor kalmeren. God heeft deze dingen ingesteld om “binnen te gaan” naar een hogere, hogere staat van zijn. Deze handeling van het roepen of verklaren dat de sabbat een genot voor u is, is iets dat uit het hart komt. Voor dat woord zult u ook gezegend worden. De sabbat gaat in de eerste plaats over het hart dat gelukkig en zeer gewillig is en vreugdevol wil belijden met de mond en met heel ons hart, de vele voordelen bekendmakend van de sabbat die YAHWEH voor de mensheid heeft gemaakt, de veelheid van punten vierend die in Zijn woord, en dat alles culminerend in Christus Yahshua onze Koning. Zoals Paulus herhaalde dat alles door Hem, voor Hem en door Hem is. Dus we weten ook dat deze grootste sabbatdag een consistentie in Hem is. Dus als we eenmaal op dit basisniveau zijn, zullen we feitelijk op het eerste honk zijn. We zouden er allemaal een gewoonte van moeten maken om de zaligheid van de sabbat bekend te maken. Wat is een betere manier om het te doen dan met een bijeenkomst op vrijdagavond, om het in te luiden. De Schrift staat vol met zulke voorbeelden. Een wezen in Johannes 4:23 "Maar het uur komt, en is nu, dat de ware aanbidders de Vader zullen aanbidden in geest en in waarheid; want de Vader zoekt zulke aanbidders om Hem te aanbidden."

 

De sabbat is in bijna elke kerk een tijd van gelegenheid! Velen rusten gewoon op de sabbat, en we veroordelen ze helemaal niet. In feite is er geen veroordeling voor degenen die in Christus zijn (Rm 8: 1). Dit sabbatonderwerp moet altijd meer een gelegenheid zijn om in de kerk te groeien. De sabbat voor gelovigen in Christus heeft niets te maken met het veroordelen van anderen. We kunnen door een voorbeeld laten zien en sommigen jaloers uitdagen hoe wonderbaarlijk het is om zijn “liefdesfeesten” te houden, zodat er meer mensen willen komen. Maar dat zou zo ongeveer alles zijn. Zonde is niet altijd iets moreels, maar gaat meer over het 'mislopen' van de zegeningen en voordelen van het levenspad. De sabbat is meer een gelegenheid voor plaatselijke gemeenten om samen te komen voor aanbidding, gebed, feesten, christelijke muziek, bijbelstudiegebeurtenissen en andere soortgelijke bijeenkomsten waarin Christus centraal staat in de kerk en de stam. Als uw kerk op dit moment meestal op zondag samenkomt, hebben we alleen goed nieuws voor hen, over meer samenkomen in de vrijheid die Christus voor ons heeft gewonnen om plaatsen te hebben om zijn geboden in vrede te onderhouden. Voor hen moet dit worden beschouwd als een geweldige gelegenheid voor het lichaam van Christus om samen te komen. Als ze zijn geboden onderhouden, zullen ze groeien in begrip "een goed begrip hebben alles wat zijn geboden onderhouden" (Ps. 111: 10). De meeste plaatselijke kerken hebben elke zaterdag een plek die open is voor een sabbatgemeente om het gebouw te gebruiken. Toch moet alles onder gebed en zorgvuldig worden gedaan, wijzer dan slangen en in gedachten houdend dat Christus zei dat we als schapen onder wolven zijn. Voor de anderen die nog geen sabbatvergaderingen hebben, lopen ze mis, en laten we met hen praten in een houding van aanmoediging op een manier die alleen maar opbouwend en opbouwend zou zijn in aanmoediging. Controleer of elk woord dat u zegt, leidt tot de vrucht van de geest, van liefde, vreugde en vrede. We zullen altijd meer liefde promoten voor onze wettige christen-nationalistische buren. Er staat dat zij die hun naaste liefhebben, Hem terechtwijzen (Lev 19:18). We zouden het goede nieuws met hen moeten delen, de vrijheid van Zijn wetten, en zichzelf bevrijden van de slavernij van zonden (ook als we niet samenkomen is het een zonde, wat het Griekse woord is voor 'het doel missen' dat vaak leidt tot rampspoed, maar we moeten ons realiseren dat Zijn wet / woord een licht op ons pad is, met vele zegeningen). Geef niet op. Dit alles is niets nieuws, en er is niets nieuws onder de zon. We moeten er dus in ieder geval goed aan doen om ze uit te nodigen voor onze feestelijke sabbatevenementen. Bereid uw tiende voor, besteed uw tiende aan de vergaderingen. Zoals het zegt: “je betaalt het dat er vlees in Zijn huis is, en bewijst Hem dat Hij de vensters van de hemel zal openen om een zegen uit te storten. Hij zegt dat ik die tienden moet betalen dat er vlees in mijn huis is. Er staat dat je God hebt beroofd door af te zien van tienden en offergaven ”(Mal 3: 8). We moeten "de sabbat uitroepen als een heilige samenkomst (grote repetitie / samenkomst) en deze verkondigen aan onze buren in onze gemeenschappen, ... in al onze woningen en al onze generaties, voor altijd" (Lev. 23). Er is een groot boekhoudsysteem in de hemel, en voor elk woord dat we zeggen, en voor elke daad die we doen, moet we verantwoording afleggen, ook voor de keren dat we zwijgen over de sabbat.

 

Alle uitingen van het houden van Zijn wet worden in de Bijbel allemaal vrijheid genoemd. We doen deze goede werken niet vanwege wetticisme, maar uit liefde, zoals Hij zei "als je Mij liefhebt, onderhoud dan Mijn geboden". De meeste sabbatsgeboden gaan over voordelen op aarde, in plaats van over het hiernamaals. Dus we kunnen elk argument van iemand die zegt dat we van wetticisme houden, laten rusten, aangezien we het geen reddingskwestie noemen. Paulus sprak alleen tegen degenen die werken een eerste vereiste voor verlossing noemden. We kunnen echter wel zeggen dat redding een voorwaarde is voor goede werken. We zijn het met elke kerk eens dat de eerste wedergeboorte in Zijn Koninkrijk en onze eeuwige redding wordt verzegeld door waar geloof en door genade, niet door werken, maar door die daad van het aanvaarden van Christus 'bloedoffer voor onze zonden. In het bekeringsproces van bijna elke kerk in de hele wereld is er het equivalent van het 'zondaarsgebed' dat wordt gereciteerd, waar een eed wordt afgelegd voor God en iedereen dat ze alle zonden verzaken en beloven dat ze hun leven zullen hervormen om alle geboden te onderhouden. van God. Dus God zal ons halverwege ontmoeten om ons de "Goddelijke kracht om te gehoorzamen" te geven (Rom 1:15, wat het doel van genade is), en door de kracht van de Heilige Geest alleen, die in ons werkt (Rom 6 "zoals geen mens dat kan. goed doen, niemand niet ”) hebben we bewijs dat de Heilige Geest werkt als we“ proberen het goede te doen ”(Rom. 6“ zoals niemand naar God zoekt ”). In het Oude Testament hadden ze de wet niet op hun hart. Dit komt alleen in het Nieuwe Testament dat we het niet doen uit wetticisme maar uit liefde voor Hem, aangezien diezelfde wetten in ons hart geschreven zijn (Heb 8: 8, Jer 31:31 enz.). De eeuwige Christus zei "als je Mij liefhebt, onderhoud dan Mijn geboden" (Jo 14:15), terwijl Hij ook beweerde de enige eeuwige God te zijn die het aan Mozes gaf. Hij beweerde dikwijls die ene te zijn. De wet is niet zozeer voor de geestelijke redding als wel voor het welzijn van de mens voor ons op aarde om God meer te loven, zoals geboden is, want de heerlijkheid van Zijn Koninkrijk komt en zal geschieden op aarde. Zijn wetten zijn voor alle mensen de meest vreedzame, gezonde, welvarende en beste manier om te leven. We danken en prijzen Hem altijd voor zijn wetten. Zijn wet was altijd een genot, waar je ook leest in de Schrift. In de afgelopen eeuw is deze levenswijze waarin Christus centraal staat het meest aangevallen. De vijanden van de christenheid begrepen dit allemaal en stuurden duizenden communisten naar posities in de kerk. Er is een vrij nieuwe communistische overname van de kerken en hun colleges. Het blijft groeien in alle destructieve gevolgen die wetteloosheid met zich meebrengt. Hij zei dat velen zullen zeggen: "... Heer heer, maar ik zal zeggen, verlaat Mij, ik heb u nooit gekend, gij die wetteloosheid beoefent" (7:23 maart), dus ik bid dat er snel berouw zal zijn van iedereen die hiervan is afgedwaald. nieuwe filosofie om zonden in de kerk te promoten. Ons doel is echter, net als iedereen in Christus, dat we iedereen willen aanmoedigen om in Christus te blijven groeien. Dat betekent wandelen zoals Hij liep, de sabbatdiensten houden en deze 24 uur lang vervullen zoals bedoeld, als een feest van vreugde en onvoorwaardelijke liefde.

 

Een van de vele hoogtepunten van de sabbatvieringen is aan het begin van het festival. Het begint op vrijdagavond met een geweldige sabbatmaaltijd voor het hele gezin. Velen vieren het met het aansteken van de vesperkaarsen (zoals in orthodox-christelijke en Hebreeuwse liturgieën over de hele wereld), en vieren dat ware spirituele licht van Christus, zoals het ook zegt: “de geest van de mens is de kaars van YAHWEH ...” (Pro 20:27). Er worden zoveel diepe spirituele waarheden weerspiegeld in dit aspect van viering. Er zijn veel losse Bijbelse tradities en lokale kerkleiders begeleiding voor de viering van vrijdagavond thuis. We markeren het begin van het binnengaan in Zijn spirituele aanwezigheid van liefde en positiviteit (Zijn Moadim), en gaan naar die plaats aan het begin. Op welke manier uw gezin het ook doet, het is een groot voordeel om het begin van de sabbat te markeren. Het is geweldig om het begin van de sabbat aan te kondigen en te beginnen met rusten in de voltooide overwinningen van de werkweek. In Hebreeuwse landen werd er op de trompet geblazen om het festival te beginnen. In veel orthodoxe gebieden is er een Vesperskerkklok die rinkelt, getimed op de bijbelse ondergang van de zon.

 

In Hebreeën 2-4 staat dat we moeten proberen om die rust van de letterlijke sabbat met veel kracht binnen te gaan. Het vergelijkt de inspanning en kracht die we zouden moeten gebruiken om "binnen te gaan" met die rust met dezelfde inspanningen die zij deden om het Beloofde Land binnen te gaan. Dat is veel kracht. Ik hoop dat we zullen erkennen dat er misschien wat echt geestelijk gebed en voorbede voor nodig is om elke gelovige naar de sabbat te brengen. Er zal veel geestelijke oorlogvoering zijn om te overwinnen, maar de strijd is van YAHWEH. Dus om te proberen “de sabbat binnen te gaan” moet met evenveel inspanning worden gedaan als zij probeerden het beloofde land binnen te gaan (de verovering van de Kanaänieten, voor wie ze allemaal bang waren behalve Jozua en Kaleb). Nu is er een goede reden aangezien de eerste 4 van de 10 Geboden te maken hebben met onze relatie met YAWHEH. De sabbat breken is zonde (tekortschieten), en zonde scheidt ons van God. Het is echter niets bijzonders als we eenmaal deze vereiste bijeenkomsten hebben gehouden. Het is slechts een minimum op Zijn levenspad. Christus zei: "als je alle geboden volmaakt onderhoudt, zeg dan dat je slechts een onnutte dienstknecht bent, omdat je alleen hebt gedaan wat je plicht was te doen" (Luk 17:10). Het wordt gewoon onze plicht genoemd, zoals we lezen in Prediker 12. : 13: "Laat ons de conclusie van de hele zaak horen: vrees God en onderhoud zijn geboden: want dit is de hele plicht van de mens". Zijn wet is geestelijk (en was altijd een geestelijk levend wezen) er staat: "de wet is geestelijk, maar wij zijn vleselijk verkocht onder de slavernij van de zonde" (Rom. 7:14). Deze slavernij wordt verbroken door “het vlees te kruisigen” en “wandelen in de Geest”, wat altijd met Zijn hulp gebeurt. We kunnen God altijd danken als we “God zoeken”, aangezien niemand dat doet. We “zoeken naar God” door de kracht van de Heilige Geest (zoals we eerder hadden geciteerd “het is God die in ons werkt om te willen en te doen”, en “niemand zoekt naar God, niemand zoekt”. meer over op het echte spirituele pad zijn waarop Christus was. Het kan moeite kosten om ons eigen vlees te kruisigen, maar we moeten dit in geloof doen. Hij zei dat tenzij je "jezelf verloochent en je kruis opneemt, je mij niet kunt volgen", en zei: "als je oog of je hand je doet zondigen, is het beter om ze uit te hakken om met één jij of hand naar de hemel te gaan, dan met een volledig lichaam naar de hel te gaan" (Mt 18: 9).

 

Hoewel velen zich misschien niet goed hebben voorbereid op de sabbat, kunt u altijd uw verliezen tellen, uw zonden belijden en weer op het goede spoor komen. Bij de ochtenddienst van de sabbat is het een goed moment om alle zonden te belijden en met Hem in orde te komen.

 

Ik kan niet meer benadrukken dat het grootste deel van die epische poging om ons voor te bereiden om “binnen te komen” zoals we lezen, is dat we ons inderdaad op vrijdag hebben voorbereid om in de geest van positiviteit te komen met onze geest op YAHWEH. Dat zou betekenen dat je vervuld wordt van Zijn liefde, vreugde en vrede voordat het tijd is om de vesper-kaarsen aan te steken. Ruim van tevoren de tijd nemen is een goede zaak, het wordt een dag van voorbereiding genoemd. We kunnen ervoor bidden en de beste stappen zetten om ervoor te zorgen dat we een geweldig instapfestival hebben. We staan dan in de rij om die spirituele bus te pakken om Zijn goddelijke afspraak binnen te gaan wanneer de poort bij zonsondergang opengaat. In de hemel gingen op dat moment de poorten open, en ook in Jeruzalem ging de tempelpoort op dat moment open. Op dat moment bliezen de Trompetten, zoals elke ochtenddienst. De kerkklokken zullen blijven luiden. Sommige gebieden hebben ook de bel van het middaggebed (de Angelos-bel), wat ook een "tijd van gebed" is die in de Bijbel wordt genoemd. We hebben veel aanwijzingen over het binnengaan. We weten dat er in Jesaja staat dat "in de nieuwe hemelen en de nieuwe aarde alle vlees voor Mij zal aanbidden, van de ene nieuwe maan tot de andere en van de ene sabbat tot de andere". Het is een vaste tijd die Hij heeft verordineerd en die letterlijk vervult in het leven van de gelovige, waar we die geestelijke plaats binnengaan.

 

Omdat het een afspraak is, is het ook mogelijk om de afspraak te missen. Net als het missen van een doktersafspraak, heb je gemist wat er zou gebeuren. Dit zijn niet alleen verliezen voor het nu, maar er zijn nog steeds enkele verliezen die met je mee kunnen gaan tot in de eeuwigheid (aangezien elk werk een beloning zal hebben, en Christus vertelde ons dat "de minste in het Koninkrijk degenen zullen zijn die onderwijzen die de kleine wetten overtreden". (Mat. 5:19) De sabbat is een belangrijkere, grotere wet, en het overtreden ervan wordt nog steeds geclassificeerd als een zonde die tot de dood leidt. Wat voor goeds kan er in een gebied komen dat Zijn fundamentele geboden droogt? We moeten dus de vele zegeningen benadrukken van het maken van de wet. voorbereidingen. Het is het beste om de pastorale trainingen te doorlopen en te weten hoe u deze heilige tijd van de sabbat het beste kunt bewaken (of profiteren van) deze tijd van het hoge koninklijke priesterschapsgezin, zoals geboden door Christus. Er staat in die passage over 'binnengaan'. tot de letterlijke sabbat dat het dezelfde sabbat is die overblijft. Er staat "Hij sprak over geen andere dag". We beginnen het goed door te erkennen dat dit zijn koninklijke tijd is, met zijn koninklijke priesterschap. Elk lid van het gezin zijn in ieder geval prinsen en prinsessen.

 

Maak gebruik van de zegeningen van het beginnen met de “resterende sabbatsrust” (Hebr. 4: 9), een tijd om je geest te laten rusten in het volbrachte werk, om het volbrachte geestelijke werk en het fysieke werk van de week te vieren. We beginnen in een ontspannen en bedaarde toestand en bedanken onze hemelse Vader. We zullen zeker weten wanneer we in de buurt van Zijn Geestelijke poort komen, wanneer we Lof en Dank geven. We zullen Hem geestelijk en waarachtig prijzen vanuit het hart (“Zijn poorten binnengaan met dankzegging en gaan naar Zijn voorhoven met lof” (Ps 100: 4)). Als je het naar het hoogste niveau wilt brengen, dan verzamel je de hele week dingen die je je dierbaren kunt prijzen voor de geweldige dingen die ze de afgelopen week hebben gedaan. Denk aan die geweldige dingen (dat wordt lof genoemd). Iedereen houdt van lofprijzing, en God heeft het al voor ons allemaal opgedragen om elkaar op te bouwen. ("Heb uw naaste lief als uzelf" is niets vergeleken met de liefde voor ons gezin). Het is een tijd van vreugdevolle psalmen, melodieën, meer dan de andere 6 dagen van de week, om thuis te horen. Het is een tijd om samen de sabbatgeschriften te lezen, om te lezen wat God zegt over de andere persoon (Psalm 112 wordt voorgelezen door de vrouwen voor de mannen, en de mannen lezen Spreuken 31:10 voor de vrouwen). Er zijn veel andere verzen die een goed begin van de sabbat voor echtgenoten en gezinnen benadrukken. Het is een tijd dat we samen eten en drinken (want het is een feest op bevel) en samen genieten. Als ijs of een favoriete woestijn het gezin opfleurt, voeg dat dan ook toe, het zou al het beste eten en de beste tijd moeten zijn, hoger dan de rest van de week. We oefenen om het op de hoogste manier te doen, en soms is er verfijning en verbetering voor nodig.

Het meeste van dit alles zou automatisch moeten zijn voor een gelovige als iets dat we leuk vinden. Als bekeerde gelovige zoeken we naar elk excuus om God meer te prijzen. Toch hebben we een vernieuwing van onze geest nodig. Dus we delen en praten over die wekelijkse cyclus zoals God heeft verordineerd. We kunnen eraan herinneren dat we graag samen lezen, we houden ervan om samen te bidden, we zijn bekeerd, dus onze Geest wil dat natuurlijk graag. De Geest is gewillig, maar het vlees is zwak. Vertrouw op God en doe wat Hij heeft geboden. Wanneer we deze verzen aan elkaar voorlezen over deze zegeningen, verklaren we de overwinning van wie YAHWEH zegt dat je in Hem bent. Het lezen van Psalm 112 en Spreuken 31: 10-einde is als een grote bevestiging voor elkaar, herkennen en uitroepen wat Hij heeft verordineerd en in hun geest geplaatst voor de overwinning. In Spreuken 31 staat dat haar kinderen zullen opstaan en haar ook zullen prijzen. Dit is ook een tijd van gebed voor de kinderen, een goed gebed zou het gebed zijn voor de kinderen om vermenigvuldigd te worden, zoals Efraïm en Manasse die de beloften ontvingen en zich vermenigvuldigden om een natie en een gezelschap van naties te worden. Dit zijn manieren om de kinderen te prijzen, en u kunt aan meer denken. U zult elkaar zegenen, voor elkaar bidden, samen feesten en de beste dingen samen doen bij ons thuis, in de door God ingestelde veilige plaatsen van het hemelse Zion, waar de beste dingen van deze wereld echt zijn. We herinneren ons dat al het goede van God komt en dat we de hele week door dingen bedanken en prijzen. Het uit ons hart uiten van enige dankzegging en vreugde, worden de ware geestelijke offers genoemd die Hem welgevallig zijn. We vieren de grootste geschenken ooit, ons ter beschikking gesteld door onze Koning Jezus Yahshua.

 

We blijven in die spirituele liefde / vreugde / vrede-modus van de sabbat, een plek waar er gedurende 24 uur geen negativiteit is. We ontkoppelen ons van de zorgen van de wereld, waar u geen financiën bespreekt, geen dingen koopt of plannen, of welke problemen dan ook (behalve in zeldzame noodsituaties). We lezen en verklaren uit Gods woord alle overwinningen die we door Christus hebben behaald. We verklaren hoe al het slechte onder onze voeten ligt (wettelijk) en volledig gerealiseerd zal worden in de 1000-jarige regering van Christus. We kunnen nog steeds door het bloed van Christus de rechten verklaren (bijvoorbeeld door die zegeningen van Abraham te verklaren dat we het hoofd zijn en niet de staart, we zijn boven en niet onder, we lenen en lenen niet, we wandelen in gezondheid en niet in ziekte ”(Deu 28:13) zoals die over onze naties komt door het bloed van Christus (Gl 3:16). We herhalen ook de volledige overwinning van Christus wanneer de laatste dingen van de dood onder Zijn voeten worden gelegd. juridische feiten dat we meer volheid van God in ons leven kunnen hebben op sabbat dan op de andere dagen. Het is een dag dat Hij zei dat Hij een zinvollere dag zal invullen dan de andere 6 dagen van de week. overwinning, omdat we geloven dat we in Christus zijn en dus zijn we in het hoofd en niet in de staart. Gedurende deze 24 uur concentreren we ons op de grote overwinningen die we nu hebben vergroot door Christus, en vieren we dat alle dingen onder onze voeten zijn gelegd.

 

Onthoud dat het een repetitie wordt genoemd, en net als bij een huwelijksrepetitie zul je niet alles perfect doen. De sabbat is vandaag een trainingskamp voor de ultieme vervulling, de 1000-jarige regering van Christus. Onderdeel van het hebben van die beste huwelijksrepetitie aller tijden is het samenwerken met de leden van Zijn lichaam. Het is dus een tijd van activiteit, een tijd van samen feesten en een tijd van grote gemeenschap onder gelovigen. De sabbat moet altijd vergezeld gaan van een "liefdesfeest" in de gemeenschap.

 

De sabbat is vooral een tijd om Gods woord in de gemeente te horen. We zouden het vooral moeten horen als het wordt onderwezen en hardop wordt uitgesproken, en onderwezen in een vorm die we in ons leven kunnen toepassen. De sabbat is door YAHWEH Zelf een verbondstijd, dat Hij de sprekers en toehoorders op een speciale manier zalft door de kracht van de Heilige Geest, zodat zoals Zijn woord wordt verkondigd, zij samen de stem van de Heilige Geest mogen horen. Zoals het in Romeinen 10:17 staat, is het het “gesproken woord” en het “erop reageren” dat ons geloof bouwt. "Geloof is de overwinning die de wereld overwint" (1Jo 5: 4). Dus na deze overwinningstijd bij ons thuis, het feesten, de gemeenschap, gebeden, lezingen, liederen enz., Gaan we verder naar de hogere dingen, om naar de gemeente te gaan om samen met de grotere gemeenschap van de getrouwe heiligen te aanbidden.

 

Er zijn veel andere voordelen van samenkomen. Zoals het zegt wanneer twee of meer het erover eens zijn, of twee of meer samenkomen, "daar ben ik in hun midden" (Mt 18:20). Er staat "God staat in de gemeente van de machtigen" (goden Ps. 82: 1), "één van jullie kan er 1000 op de vlucht jagen en twee zullen er 10.000 op de vlucht jagen" (Lev 26: 8, Deu 32:30). Er is dus minstens 10 keer zoveel kracht als iemand die alleen aanbidt.

 

Dit moet nog steeds allemaal worden beschouwd als niets bijzonders voor een fundamentele gelovige. Het is slechts een minimumvereiste in het woord, want het zegt "verkondig in uw buurt dat de sabbatten heilige samenkomsten zijn, om voor altijd samen te komen, in al uw generaties" (Lev. 23). Deze hoogst beoogde climaxen van de week en van de sabbat kunnen dan bij de mensen bekend worden door gehoorzaamheid aan deze nationale wet voor alle christelijke volkeren. Door in een verbond met God te zijn, en de relatie met Hem die ingebed is in Zijn cyclus van Hem liefhebben die Hij met ons deelde (bekend als de wekelijkse sabbat), kunnen we elke week nog hoger gaan.

 

De grootste stijl van het houden van de sabbat wordt alleen in de kerk gedaan. Dit omvatte onder meer samen deelnemen aan de Heilige Communie, ter nagedachtenis aan onze Koning der Koningen dat Sacrament vieren dat Hij ons gegeven heeft om te doen als een eeuwigdurende herdenking, zo vaak als zij het deden (op het moment dat ze het brood braken bij elke Vergadering). Er zou bijna geen reden moeten zijn om niet te assembleren. Paulus vermaande ons “de vergadering van onszelf niet te verzaken” (Hebr. 10:25). Zelfs toen synagogen werden overspoeld door Edomieten en andere Canannaite vijanden van Christus, lieten alle apostelen het gebod om zich in de synagogen te verzamelen niet verzaken. Er staat dat ze elkaar bij de synagogen hebben ontmoet, hoewel de leiders daar probeerden hen te vermoorden. Er staat nog steeds dat ze daar werkten en zich omhoog konden werken in de gelederen om de beurt te krijgen om de rollen van Gods woord te lezen en te onderwijzen. Er staat dat ze in de synagogen lesgaven, soms de hele nacht. Paul gaf verschillende keren zeer lange gedetailleerde lessen. De feesten helpen de deelnemers in stand te houden, zodat de lessen de hele dag kunnen doorgaan. Er is geen enkele manier waarop iemand ooit zou hebben overwogen om niet op de sabbat aanwezig te zijn, want het wordt een "zonde tot de dood" genoemd. Het is een van de weinige wetten waarop de doodstraf staat. Zelfs afgoderij is niet de doodstraf. De 4th Gebod (de herdenking van de sabbat) maakt deel uit van de geboden die betrekking hebben op de gemeenschap die een liefdeswandeling heeft met YAHWEH de Vader. De andere 6 geboden hebben te maken met de liefde van de natie voor elkaar. Ja, aangezien dit allemaal nationalistische wetten zijn jegens je buren (hopelijk heb je bijbelse Israëlitische buren, en niet in een Babylonische systeem waar we in slavernij gehouden zouden worden om het houden van Zijn nationalistische christelijke wetten van de Bijbel te vieren). Alles is gericht op Zijn Koninkrijk, kom op aarde, ons dagelijks gebed. Als we “eerst Zijn koninkrijk zoeken”, zullen de 10 geboden (vooral de sabbat) zo centraal staan. We weten dat pas nadat we eerst Zijn koninkrijk hebben gezocht, dat dan 'al deze dingen / levensbehoeften ons zullen worden toegevoegd' (Mt 6:33). Als u denkt dat er nu aan uw behoeften is voldaan, stel u dan voor wat Hij nu voor u in petto heeft aan zegeningen op aarde! Rijdend op de hoge plaatsen van de aarde en gevoed met het erfgoed van Jacob! (Jes 58:14).

 

Ik hoop dat ook jij "binnenkomt" en op zijn sabbat blijft. Mogen we allemaal elke dag meer binnengaan, en elke week (zoals Hij beval nog meer te doen) 24 uur lang Zijn liefde, Zijn rust / zegeningen, Zijn Spiritualiteit binnengaan en de hoogten van het.

Heb 4:11 "Laten we ons daarom inspannen om die rust binnen te gaan, opdat niemand naar hetzelfde voorbeeld van ongeloof valt."

Ik moedig u aan om de hele sabbatsonderwijs in Hebreeën hoofdstukken 2-4 te lezen. Het is zo duidelijk dat Christus niet sprak over een andere dag, maar over deze dag, de oorspronkelijke sabbat die overblijft. Hij hield deze specifieke dag die door God was gemaakt als Zijn 7th dag van de schepping, zegenend voor een eeuwigdurende zegen. Er staat dat Zijn volk het ook zal blijven onthouden, als teken dat zij Zijn nationalistische volk voor altijd zijn (Ex 31: 13-18).

 

Ja, we houden er allemaal van om samen met ons gezin te vieren, en het is een van die familie-evenementen. Dus laten we het als zodanig behandelen. Laten we de allerhoogste dingen voor onze sabbattijd voorbereiden. Laten we genieten van het beste eten, de beste tijd samen, alles vieren, vooral Christus vieren, die het middelpunt is van het ontvangen van al het goede (alleen door Zijn genade). Doe het met voldoening zoals God zei "het is goed", en zoals God Zijn voltooiing van de schepping vierde en Hij Zelf er ook op rustte en het voor altijd heiligde, zo zouden wij dat ook moeten doen.

 

Dus als u nog geen sabbatvierder bent geweest, probeer het dan eens, en we denken dat u dan ook die grote vreugde in Hem zult vinden. Het zal een diepere wandeling zijn voor u, uw gezin en uw gemeenschap. Je kunt er niet tegenop om op hoge plaatsen geplaatst te worden, gevoed te worden met het erfgoed van Jacob en de grote vreugde te vinden in YAHWEH (Jes 58) door simpelweg te genieten van de Sabbat. U zult er samen met Hem van genieten. Er is heel weinig geloof voor nodig, zoals het kleinste mosterdzaadje, maar het groeit uit tot een enorme boom. Dus houd dat festival van het hoogste en beste, en houd het heiliger dan de andere dagen van de week. Christenen zien graag vlees gekruisigd. Het is uiteindelijk de beste manier om te gaan. Als we onze eigen werken op sabbat verzaken, maar zijn werken doen, wordt de rest van die zegen geactiveerd. Wij doen ook niet onze eigen gerechtigheid, maar Zijn gerechtigheid "YAHWEH ONZE RECHTVAARDIGHEID" (Jer 23: 6). In alle Schriftplaatsen weten we dat dit wordt bereikt door Hem in de gemeente te loven en te verheerlijken.

 

Niets van dit alles hebben we als pijnlijk gezien. 1Jo 5: 3 "Want dit is de liefde van God, dat wij zijn geboden bewaren, en zijn geboden zijn niet zwaar."

 

'En hierdoor weten we dat we hem kennen, als we zijn geboden onderhouden. Hij die zegt: Ik ken Hem en zijn geboden niet onderhoudt, is een leugenaar en de waarheid is niet in hem. Maar wie Zijn woord bewaart, in hem is waarlijk de liefde van God volmaakt: hierdoor weten wij dat wij in Hem zijn. Hij die zegt dat hij in hem blijft, behoort zelf ook zo te lopen, zoals hij liep. " (1Jo 2: 3-6)

 

Het gebod met betrekking tot de sabbat is in de eerste plaats om eraan te denken, om het heiliger te houden dan de andere 6 dagen van de week. Dus we zien dat het niet alleen een volledige 24 uur is waarin we rusten in ons voltooide werk. Het is een dag van verrukking, gezegend worden en het vernieuwen van onze geest, ziel, verstand en lichaam.

 

Ik hoop dat je inziet dat het sociale leven een groot deel van de sabbat is. Sociale kwesties spelen voornamelijk bij degenen die asociaal zijn. Dat is waar psychologie voor is, om mensen te helpen die geen tijd sociaal met anderen doorbrengen. Als christenen moeten we altijd bereid zijn om naar elkaar te luisteren, naar elkaar te luisteren en voor elkaar te zorgen. Voor elkaar zorgen en luisteren naar de heerlijke feesten zijn enkele van de beste climaxen van een heel leuk persoon zijn. Het christelijke, ware Israëlische volk is een zeer sociaal, liefdevol en extravert volk. We worden de "kinderen van het lachen" genoemd. Er zullen veel minder psychologen nodig zijn in gebieden die de sabbat houden, aangezien de sociale kwesties veel minder zullen zijn. We stimuleren mensen om uit te gaan en veel met elkaar om te gaan in dit kader van reguliere evenementen.

Extra diensten kunnen ook aan elke sabbatgemeente worden toegevoegd, meer potlucks, meer seminars, liturgische avonden op zaterdag, vrijdag en dergelijke.

 

U kunt ons bij St Andrew's OCC schrijven voor hulp om meer sabbatdiensten bij elkaar te krijgen. U kunt dit boek “de sabbat in de ware orthodoxe kerk” gebruiken als een aanmoediging om de sabbatviering in uw plaatselijke omgeving te bevorderen.